Bejegyzések

Bejegyzések megjelenítése ebből a hónapból: 2026

Nehéz helyzetben

Seregek Istene, újíts meg bennünket! Ragyogtasd ránk orcádat, hogy megszabaduljunk! 80. Zsoltár, 8. verse Nehéz helyzetekben segít a hit! - mondják vigasztalásként és akármennyire általános, mégis igaz. Az ószövetségi- és az újszövetségi tanítás is egyértelműen mondja, Isten megsegít a bajban, amikor már senkire sem számíthatunk. Sőt, többet is ad annál. Mintegy 700 esztendővel krisztus előtt írhatták Ászáf leszármazottai ezt a zsoltárt. Az egykori Izrael, az északi országrész, a tíz törzs, akiket József fiáról Efraimnak is nevez a Biblia, szinte teljesen elveszni látszott. Az Asszír hadak Jeruzsálem előtt fordultak csak vissza, de a testvér népet fogságba vitték, vagy részben kiirtották. A déliek, Júda és Benjámin siratták testvéreiket. Mi lesz velük? visszatérnek még? Az ének imádságként szállt fel a templomban, hogy Isten könyörületét, meghallgatását elérjék. Tudták mindannyian, hogy bűneik, a bálványimádás okozta vesztüket. Azért történt minden, mert Isten így akarta. A szövegíró ...

Az élet ma kezdődik

Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van, aki pedig nem engedelmeskedik a Fiúnak, nem lát majd életet, hanem Isten haragja marad rajta. János evangéliuma 3.fejezet 36.vers A reggel mindig egy új kezdet. Amikor felébredünk, előttünk áll egy új nap, tele lehetőségekkel, döntésekkel és találkozásokkal. Jézus egyik legfontosabb üzenete azonban arra emlékeztet, hogy nem csupán a mai napról van szó, hanem az örökkévalóságról is. A fenti igevers különleges módon fogalmaz: " Aki hisz a Fiúban, örök élete van."  Nem azt mondja, hogy lesz örök élete egyszer majd a jövőben, hanem azt, hogy van . Az örök élet nem csupán egy jövőbeni jutalom, hanem egy jelenlegi valóság. Amikor valaki elfogadja Krisztust, már most belép egy új életbe. A szíve békét talál, bűnei bocsánatot nyernek és új reménységgel tekinthet minden nap elé. A vers második fele komoly figyelmeztetés is. A hit a Bibliában nem pusztán egyetértést jelent bizonyos igazságokkal, hanem bizalmat és engedelmességet. Aki tudatosan ...

Út a szeretet forrásához

Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, csakis énáltalam. Ha engem ismernétek, az én Atyámat is ismernétek. János evangéliuma 14. fejezet 6–7. vers Ma a csókolózás világnapja van. Egy csók beszélhet szeretetről, vágyódásról, bizalomról, összetartozásról. A párkapcsolati szeretet, a vonzódás és a gyengédség Isten ajándéka, mert Ő teremtett minket kapcsolódásra képes emberré. A testi-lelki közelség akkor válik igazán széppé, amikor nem birtokolni akar, hanem szeretni, tisztelni és biztonságot adni. Jézus azonban ebben az igében még mélyebb közelségről beszél. Azt mondja, hogy ő az út az Atyához. Nemcsak azt mutatja meg, hogyan kell szeretni, hanem visszavezet ahhoz, Akitől minden tiszta szeretet ered. Ha Őt ismerjük, az Atyát ismerjük meg. Isten szíve Jézusban válik láthatóvá. Benne látjuk, hogy Isten nem hideg távolságból figyel, hanem közel jön, megszólít, gyógyít és hazahív. Egy szeretetteljes érintés sokszor megnyugtat, oldja a feszültséget és segít átélni...

Mestermunka

Éppen ezért meg vagyok győződve arról, hogy aki elkezdte bennetek a jó munkát, elvégzi Krisztus Jézus napjára. Pál levele a filippiekhez 1:6 Egy hónapja különleges eseményen vehettünk részt a férjemmel. Az egyik gyermekünk iskolája, és a hozzá hasonló iskolák minden évben olimpiát szerveznek egy bizonyos évfolyamon tanulók számára. Összegyűjtik a gyerekeket az ország különböző pontjairól, városállamokat alkotnak belőlük, és napokon keresztül készítik őket a nyolc próbára. Van többek között „maratoni” futás, gerelyhajítás, diszkoszvetés, magasugrás. És itt tényleg nem a győzelem számít, nincs is győztes egyetlen próbában sem. Vagyis dehogynem! Mert itt tényleg mindenki győztes. Az edzők az adott gyermekhez igazítják a lécet, mindenki mindenkit megtapsol, a nézők szurkolnak, és a végén mindenki kap érmet. Fantasztikus élmény volt számunkra, szülők számára ez a nap, ahogy láthattuk gyermekünk küzdelmét, ismertük a kihívásait, a nehézségeit, és leírhatatlanul büszkék voltunk rá, ahogy odat...

Csak higgy!

Jézus is meghallotta, amit mondtak, és így szólt a zsinagógai elöljáróhoz: Ne félj, csak higgy! Márk evangéliuma 5:36 Könnyű félreérteni vagy rosszul értelmezni a Szentírást, amikor egyetlen igét kiragadunk természetes lelőhelyéről, a kontextusából. Egyetlen mondat így kiemelve sokszor egészen mást jelent, mint amire valójában, a szövegkörnyezetében utalni akar. A fentebbi mondatot látva is egyértelmű, hogy ez a részlet egy történet része, amiről ennyiből csak annyit tudhatunk, hogy a szereplője Jézus, egy zsinagógai elöljáró, és még talán mások is, akikről, ha esetleg nem ismerjük már jól ezt az adott történetet, fogalmunk sincs, mit mondhattak. Az egyetlen dolog, amit biztosra tudunk, hogy Jézus egy rövid mondatot intéz egy zsinagógai elöljáróhoz: "Ne félj, csak higgy!" Mégis, amiben igazán különleges ez az ige, hogy szövegkörnyezetéből kiragadva sem változtat a lényegen, a fő mondanivalón, és azon sem, amit a történet Jézusról vagy Istenről mondani akar. Sőt, jelen esetben...

Mindennapi, de nem biztos, hogy hétköznapi

...mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma... Máté 6:11 Mi, akik ezeket a reggeli gondolatokat olvassuk, lelki beállítottságú emberek vagyunk. Értékeljük, keressük a lelki üzeneteket, útmutatásokat, mert ez ugyanolyan természetes része a mindennapjainknak, mint az étkezés, a tisztálkodás, a munka vagy a pihenés. Találkoztam már olyanokkal is, akik a lelki dolgok mellett lényegtelennek, mellékesnek tekintették a hétköznapi, testi dolgokat. Ez talán abból fakadt, hogy a reklámokban, újságokban, internetes tartalmakban, filmekben „túltolják” ezeket, és ezzel szemben tiltakoztak; vagy esetleg abból, hogy ezek alapból adottak voltak, ezért normálisnak tűnt számukra, hogy van hol lakniuk, van mibe öltözniük, és van mit enniük. De ha eltelne akár csak egy nap is, amikor nem saját elhatározásból, hanem a körülmények alakulása miatt nem ennénk, nem tudnánk rendes ruhát felvenni, vagy az utcán kellene aludni (vagy ezek közül csak egy is), mindjárt megértenénk, hogy igenis, ezek is nagyon font...

Aggódsz?

Aggódásával pedig ki tudná közületek meghosszabbítani életét csak egy perccel is? Mit aggódtok a ruházatért is? Figyeljétek meg a mező liliomait, hogyan növekednek: nem fáradoznak, és nem fonnak, de mondom nektek, hogy Salamon teljes dicsőségében sem öltözködött úgy, mint ezek közül akár csak egy is. Ha pedig a mező füvét, amely ma van, és holnap a kemencébe vetik, így öltözteti Isten, nem sokkal inkább titeket, kicsinyhitűek? Ne aggódjatok tehát, és ne kérdezgessétek: Mit együnk? – vagy: Mit igyunk? – vagy: Mit öltsünk magunkra? Ilyesmikért a pogányok törik magukat; a ti mennyei Atyátok pedig tudja, hogy szükségetek van minderre. Keressétek először Isten országát és az ő igazságát, és mindezek ráadásként megadatnak majd nektek. Ne aggódjatok tehát a holnapért, mert a holnap majd aggódik magáért: elég minden napnak a maga baja. Máté evangéliuma 6. fejezet 27-33. versek Amikor aggódsz, akkor olyan dolgokon gondolkozol és olyan eseményektől félsz, amik még nem történtek meg. Ez az aggoda...

Nem nehéz és nincs is messze!

Mert ez a parancsolat, amelyet ma megparancsolok neked, nem túl nehéz a számodra, és nincs távol tőled.  Nem a mennyben van, hogy azt kellene mondanod: Ki megy fel a mennybe, hogy lehozza és hirdesse azt nekünk, hogy teljesíthessük?  Nem is a tengeren túl van, hogy azt kellene mondanod: Kicsoda kel át a tengeren, hogy elhozza és hirdesse azt nekünk, hogy teljesíthessük. Sőt inkább nagyon is közel van hozzád az ige: a szádban és a szívedben; teljesítsd hát! Lásd, én ma eléd adtam az életet és a jót, de a halált és a rosszat is. Mózes ötödik könyve 30. fejezet 11-15. versei Az isteni tudás, az istenek akaratának megismerése luxuscikknek számított az ókori civilizációkban. Mivel a politeista gondolkodás szerint az istenségek nem voltak mindenhol jelen valók, sokszor egy-egy helyhez kötődtek, akaratuk megismerése érdekében el kellett látogatni hozzájuk. Ez pedig sok esetben nagy áldozattal járt, sokszor szó szerint is életveszélyes utazást kellett vállalniuk érte. Azonban, ez még...

Szövetségben Istennel

Ne félj, mert nem vallasz szégyent, ne pironkodj, mert nem ér gyalázat! Ifjúkorod szégyenét is elfelejted, özvegységed gyalázatára többé nem emlékezel. Mert aki alkotott, az a férjed, akinek Seregek Ura a neve, és aki megváltott, az Izráel Szentje, akit az egész föld Istenének hívnak. Ézsaiás könyve 54. fejezet 4-5. vers Ézsaiás próféta ezekkel a szavakkal egy megtört, csalódott néphez szól. Izráel átélte a bűn következményeit, a fogságot, a szégyent és az elhagyatottság érzését. Isten azonban nem a múlt sebeire irányítja a figyelmüket, hanem a jövő reménységére. A „Ne félj!” felszólítás azért hangzik el, mert Isten nem mondott le népéről. Ő nemcsak Teremtő, hanem szerető Szabadító is. A házasság képe mély, hűséges szövetséget fejez ki: még ha az ember hűtlenné is vált, Isten szeretete nem fogy el. Ő kész helyreállítani a kapcsolatot. Ez az ígéret ma is bátorít. Talán hordozzuk múltunk hibáit, kudarcait vagy szégyenét. Krisztusban azonban Isten nem a múltunk alapján tekint ránk, hanem ...

Áldott próbák

De ő ismer engem, látja minden lépésemet, s ha próbára tesz, úgy kerülök ki kezéből, mint a megtisztított arany! Jób 23:10 (EFO) Gondolj bele: van Valaki, aki mindenkinél jobban ismer, mindenkinél jobban szeret és mindenkinél nagyobb hatalma van. Ismeri a jó és rossz adottságokat, amiket örököltél, minden vívódásodat, kudarcodat, bűnödet, de minden nemes vágyadat, tervedet is. Azt is tudja rólad, aminek te még nem ébredtél tudatára. Tudja azt is, ami csak születőfélben van a lelkedben (vö. Ezékiel 11.5 ). Ráadásul teljhatalommal rendelkezik. Mindenütt jelen van, minden rezdülést érzékel. Ami pedig a legfontosabb: mindenkinél mélyebben szeret téged. Mindent annak érdekében enged meg vagy tesz az életedben, hogy végül győztesként állhass a jobbján. Ő tudja a legjobban, hogyan gyógyítson meg, és formáljon alkalmassá az örök életre. A próbák eszközök Isten kezében, amelyekben, ha megállunk, olyanokká tesz minket, mint a salaktól megtisztított arany. Bizalomra indítanak ezek a gondolatok g...

Kérdőjelek

Vezetés nélkül elbukik a nép, de segítséget jelent, ha sok a tanácsadó. Példabeszédek könyve 11:14 Kő-papír-olló. Vagy dobjunk fel egy érmét? Dobjuk ki kockával? Esetleg számoljuk ki ec-pec-kimehetsszel? Rengeteg döntést kell nap mint nap meghoznunk, egy részüknél sokszor elég egy kicsi segítség, egy látszólag teljesen véletlen kimenetelű játék. De mit kezdünk azokkal a komolyabb kérdőjelekkel, ahol nagyon is számít, hogy az A, a B vagy a C opció mellett tesszük le a szavazatunkat? Jeleket keresünk, hogy mit üzen Isten? És mi van akkor, amikor Ő nem üzen semmit, vagy amivel kapcsolatban korábban úgy gondoltuk, hogy az Ő akaratának egyértelmű kinyilvánítása, később kiderült, hogy inkább csak a saját gondolataink szüleménye volt? Van, aki még felhívhatja a szüleit, és ha nem is konkrét tanácsot kér, mégis, megoszthatja velük a vívódását, a gondolatait, a benne feszülő érzelmeket. Mondd, Kedves Olvasó, kitől kérsz és fogadsz el szívesen tanácsot? Kik azok az emberek a környezetedben, ak...

Hőség

Az én juhaim hallgatnak a hangomra, és én ismerem őket, ők pedig követnek engem. Én örök életet adok nekik, és nem vesznek el soha, mert senki sem ragadhatja ki őket az én kezemből. Az én Atyám, aki nekem adta őket, mindennél nagyobb, és senki sem ragadhatja ki őket az Atya kezéből. János evangéliuma 10:27-29 Nagyon jó, hogy végre itt a nyár. Bár ez talán leginkább az iskolába járók számára pozitív hír, de azért a legtöbben fel tudunk ilyenkor lélegezni, elmenni nyaralni, egy kicsit több időt tölteni a szeretteinkkel, családunkkal, és esetleg olyan dolgokkal is, amiket szeretünk csinálni, de máskor nincs időnk. Legalábbis akkor, ha a napokban is átélt hőség ezt lehetővé teszi. Az ilyen nagy meleg azonban gyakran elveszi minden energiánkat, és arra kényszerít minket, hogy elegendő folyadékot, árnyékot, valamint pihenőhelyet keressünk, ahol biztonságban érezhetjük magunkat. Még jó, hogy van egy Jó Pásztorunk, akinek az a feladata, hogy gondoskodjon juhainak hasonló szükségleteiről. Meleg...

Földi vagy mennyei

Ha a földi dolgokról szóltam nektek, és nem hisztek, akkor hogyan fogtok hinni, ha majd a mennyeiekről szólok nektek? János evangéliuma 3. fejezet 12. vers Egy keresztény író a “Jézus élete” című könyvben ezt írja Nikodémusról: “Nikodémus magas bizalmi tisztséget töltött be a zsidó államban. Magasan képzett, nem mindennapi jellemmel megáldott, nagyrabecsült tagja volt a nemzeti tanácsnak. Másokkal együtt őt is felkavarta Jézus tanítása. Bár gazdag, művelt, nagyrabecsült ember volt, mégis különösen vonzódott a szegény Názáretihez. A Megváltó ajkáról elhangzó tanítások mély hatást tettek rá, vágyott arra, hogy többet is megtudjon ezekből a csodálatos igazságokból.” {DA 167.1} Ez volt az oka annak, hogy éjszaka (az ő pozíciójában nem volt “ajánlott” Jézussal kapcsolatba lépni) ment Jézushoz. Pál apostol a híres aeropágoszi beszédében (Apcsel 17:22-34 https://abibliamindenkie.hu/uj/ACT/17 )   a filozófusoknak megpróbálja földi, számukra kézzelfogható oldalról megértetni a mennyei ...

Választhatsz, de mégsem

Aki fáradozik, annak a bért nem jutalomként számítják, hanem azért, mert tartoznak azzal. Aki pedig nem fáradozik, hanem hisz abban, aki megigazítja az istentelent, annak Isten a hitét számítja igazságul. Rómabeliekhez írt levél 4. fejezet 4-5. versek Vegyük példának okáért Ábrahámot. Isten szól hozzá, hogy hagyja el a várost, amiben él és családjával együtt költözzön egy távoli, ismeretlen vidékre. Megtette? Megtette. Pipa. Aztán később, miután sok próbálkozás, csalódás és gyász, rossz ötlet után végül megszületik Izsák, Isten újra szól Ábrahámhoz, ám ez még a korábbinál is keményebb: áldozd fel az egyetlen fiadat! Zsidó és keresztény bibliamagyarázók sokféleképpen értelmezték ezt a történetet az évezredek során, ami viszont biztos, hogy (hála Istennek – átvitt és szó szerinti értelemben is) Ábrahám végül nem volt engedelmes. Mert hogyha engedelmes lett volna, akkor megtette volna, amit Isten kér tőle. Feláldozta volna az egyetlen fiát, mert Isten erre kérte. És kész is volt rá. Amiko...

Mit szeretnél?

És amint szeretnétek, hogy az emberek veletek bánjanak, ti is úgy bánjatok Lukács evangéliuma 6. fejezet 31. verse Mit szeretnék másoktól? - Békességet magam körül. Azt, hogy nyugalmasan teljenek a napjaim, ne zavarjanak, inkább hagyjanak békén. Minél kevesebb zavaró körülményt, bántó megjegyzés, ellenségeskedést. Sokkal több elfogadást, megértést és szeretetet. Mit szeretnék magam körül, hogyan bánjon velem a környezetem? - Barátokat, támogató közösséget. A barátaim legyenek érdeklődőek irántam és számíthassak rájuk, a segítségükre. Legyenek hűségesek és odafigyelők. A közösség, amiben élek jelentse számomra azt a helyet, ahol mindig biztonságban érezhetem magam. Olyan közösségre vágyom, ahol minden tevékenység örömet és kielégítő tapasztalatokat jelenthessen a számomra. Milyen családot szeretnék magamnak? - S zeretetteljeset.  A családom legyen a boldogság forrása a számomra! Velük vagyok otthon. Közöttük mindig éreznem kell, hogy fontos vagyok, hogy megvannak a közös céljaink, a...

Különbség a kirakat és a valóság között

Te hallgasd meg lakóhelyedről, a mennyből, bocsáss meg, cselekedj és bánj mindenkivel tettei szerint, ahogyan megismerted a szívét, hiszen egyedül te ismered minden embernek a szívét. Királyok első könyve 8.fejezet 39.vers Salamon templomszentelési imájának egyik legmélyebb gondolata ez a kijelentés. Az emberek egymás tetteit látják, Isten azonban a szívet vizsgálja. Sokszor mi magunk sem értjük teljesen saját indítékainkat, érzéseinket vagy küzdelmeinket, de Isten előtt semmi sem rejtett. Ez egyszerre komoly figyelmeztetés és nagy vigasztalás. Figyelmeztetés, mert nem elég a külső vallásosság. Lehet valaki kifelé hívőnek látszó, miközben szíve távol van Istentől. Az Úr nem csupán a szavainkat hallja, hanem látja gondolatainkat, vágyainkat és valódi szándékainkat is. Ugyanakkor ez a vers vigasztalás is. Vannak fájdalmak, amelyeket nem tudunk megfogalmazni. Vannak félreértések, amikor mások nem értenek meg bennünket. Isten azonban ismeri a szívünk mélyét. Tudja, amikor őszintén vágyunk ...

Amit érdemes keresni

Szeretem azokat, akik engem szeretnek, megtalálnak engem, akik keresnek. Példabeszédek könyve 8. fejezet 17. vers A Példabeszédek könyvének 8. fejezetében Isten bölcsessége szólítja meg az embert. Nem elrejtőzik, nem csak kevesek számára elérhető, hanem kilép az utakhoz, a kapukhoz, az emberek közé, és hív. Isten nem távoli és közönyös. Keresi a kapcsolatot az emberrel, megszólít, vezetni akar, és azt ígéri, hogy aki őszintén keresi Őt, az nem hiába keres. A Biblia szerint a bölcsesség nem pusztán okosság vagy műveltség. Lehet valaki nagyon tájékozott, mégis teljesen szétesett belül. Lehet sok információnk, mégis rossz irányba haladhat az életünk. A bibliai bölcsesség inkább tisztán látás. Annak felismerése, hogy mi épít és mi rombol, mi vezet közelebb az élethez, a szeretethez, a békességhez és Istenhez és mi az, ami lassan eltávolít mindettől. Ma, a Múzeumok Éjszakáján sokan indulnak majd útnak, hogy felfedezzenek valamit. Régi történeteket, emberi sorsokat, művészetet, gondolatokat....

Örökség

Őrizd meg, fiam, apád parancsát, és ne hagyd el anyád tanítását! Példabeszédek könyve 6:20 Ülök a gép előtt, gondolataim a szüleim körül kavarognak. A hiányuk, a lenyomataik, a történeteik, a velük kapcsolatos emlékeim kergetőznek a fejemben. Sokat gondolkodtam azon, ők milyen csomagot kaptak, milyen körülmények, események, ideológiák között nőttek fel, és milyen küzdelmek árán haladtak előre az életben. Milyen célokat tűztek ki, milyen álmaik voltak, és mi az, ami aztán végül megvalósult belőlük. És mi az, amit szívesen megőrzök abból, amit tőlük hallottam, láttam, tanultam? Mert ezt a fenti igét bölcsességgel kell kezelnünk. Igen, megőrzünk olyat is, amit nem szeretnénk, mondatok, szituációk, emlékek égnek belénk egy életre, ha akarjuk, ha nem. Olyan csomagokat kapunk, amiket már az elődeink sem akartak megkapni, mégis itt vannak a hátunkon. Mindannyian tudunk felsorolni olyan nevelési technikákat, amiket bár alkalmaztak velünk kapcsolatban, mi már nem szeretnénk – aztán egy kimerült...

Merj megszólalni!

Mert sokat vétkezünk mindnyájan: de ha valaki beszédében nem vétkezik, az tökéletes ember, meg tudja fékezni az egész testét. Jakab levele 3:2 "A szó elszáll, az írás megmarad," mondják, ami bizonyos kontextusban igaz is. A legtöbb esetben azonban a kimondott szó nagyon is megmarad. Egy csípős célzás, egy félreértett, esetleg rosszul időzített megszólalás, és máris megvan a baj. És még nem is beszéltünk arról, amikor szándékosan bántani akarunk szavainkkal. A szavak képesek a lelkünkig hatolni, és évek, évtizedek múlva is emlékezni rájuk. Képesek sérteni, bántani, és akár ölni is, ugyanakkor alkalmasak a bátorításra, megerősítésre, gyógyításra. A szavak életet adhatnak, és néhány szó hatására akár egész személyiségünket is megváltoztathatjuk. Veszélyes fegyver nem igaz? Olyannyira az, hogy Jakab apostol ki merte mondani: aki soha nem mondott még egy ártó, bántó szót sem, az gyakorlatilag tökéletes. De hát egyikünk sem tökéletes, nem? Na ugye. Mit tegyünk akkor? Esküdjünk inká...

Fogadd jól a kritikát!

Szívleld meg az intést, és hallgass az okos beszédre! Példabeszédek könyve 23. fejezet 12. vers Az ember igyekszik elkerülni a szégyent, legyen szó az élet bármely területéről. Ezért háborodunk fel, ha a szomszéd átkopog, hogy hangos a TV, ezért esik rosszul, ha az óvodából azt a hírt kapjuk, hogy a gyermekünk meghúzta egy társa haját és ezért olyan nehéz segítséget kérni a boltban, ha nem találjuk, amit keresünk. Nem szeretjük, ha emlékeztetnek rá, hogy mi is követhetünk el hibákat, a mi gyermekünk sem tökéletes és nem vagyunk minden ismeret birtokában. A kritikát is ezért olyan nehéz sokszor elfogadni. Hiába érkezik a legjobb helyről, a legjobb szándékkal, azt, hogy valamit nem jól csináltunk, vagy nem figyeltünk oda eléggé, nagyon nehéz mosollyal hallgatni. Pedig mi a baj vele? A másik ember tanácsain, javaslatain, kritikáin keresztül tudunk jobbá válni, legközelebb helyesebben dönteni. A Példabeszédek könyve a bölcsesség könyve. Olyan tanácsok vannak benne, amik közül sok (ha nem i...

Tévedve is igaz

És hitt az Úrnak, és tulajdoníttaték az őnéki igazságul. Mózes első könyve 15:6 Lehet úgy igazad hogy tévedsz, és tévedhetsz úgy hogy igazad van. Mikor a gyermekeim veszekednek rendszeresen találkozok ezzel. Mikor kisfiam elkezd játszani a húga kedvenc játékával és a lányom sírva jön hozzám, mert az az ő kedvence, és ő szeretne játszani vele. Tégy igazságot! Néha ha igazad van, akkor is tévedsz, és még ha tévedsz is igazad van. Ábrahám története egy pillére a hitnek. Ahogy olvassuk, lépten nyomon rossz döntéseket hoz Isten embere, és mégis azt olvassuk, hogy igaz emberként nyilatkozik róla az Ige. Mintapéldája a nyitó mondatnak. Mikor a feleségével Egyiptomba mennek azt mondja mindenkinek, hogy testvérek, ami részben igaz is volt, mert valóban rokonok voltak. Bár tartalmát tekintve nem volt hazugság, mégis az üzenete valótlan. Amikor a fenti igén elmélkedünk, akkor az életében a mérleg túloldalát vizsgáljuk. Mikor mindentől függetlenül igaz volt. Nem azért mert tévedhetetlen volt. Köze...

Pénz, pénz, pénz!

  Ne legyetek pénzsóvárak, érjétek be azzal, amitek van, mert ő mondta: „Nem maradok el tőled, sem el nem hagylak téged. Zsidókhoz írt levél 13. fejezet 5. verse Általános érzésünk és gondolkodásunk az, hogy a pénz igenis sokmindent megold. Még azok is, akik igyekeznek elkerülni azt, hogy anyagiasak legyenek, elismerik, hogy a pénzre szinte mindenhol szükség van. Különösen baj esetén. Mert ha megrendül az egészség, bizony kell a pénz a jobb minőségű kezelésekre, gyógyszerekre. Ha jön a válság nem mindegy, hogy kölcsönökkel a nyakamon megyek bele, vagy vannak megtakarításaim, amihez nyúlhatok. A pénz, mint fizetőeszköz biztosítja leginkább a hozzájutást mindahhoz, amire szükségünk van a modern társadalmakban, kivéve az érzelmeket és a kapcsolatokat. Pénzért veszünk ételt, ruhát, házat. Pénzért közlekedünk, megyünk egyik helyről a másikra. A pénz szerepet játszik abban, ahogyan megszerezhetjük a tudást. Ezért nem mindegy, mennyiből gazdálkodhatunk havonta! Nem mindegy, mennyi a havi ...

Ne a körülményekre nézz!

Közösségben van az Úr az őt félőkkel, szövetségére tanítja őket.  Szemem állandóan az Úrra néz, mert ő szabadítja ki lábamat a csapdából. 25. Zsoltár 14-15.vers A mai világban sok ember vágyik arra, hogy legyen valaki, akiben teljesen megbízhat. Dávid azonban egy különleges kapcsolatról beszél: Isten „közösségben van” azokkal, akik félik Őt. Ez nem rettegést jelent, hanem mély tiszteletet, szeretetet és engedelmességet. Milyen csodálatos gondolat, hogy a mindenség Teremtője nem csupán uralkodni akar felettünk, hanem meg akarja osztani velünk akaratát és terveit! Isten nem távoli, közömbös hatalom. Barátként közeledik azokhoz, akik keresik Őt. Megérteti velük szövetségének igazságait, vezetést ad döntéseikben, és bölcsességet nyújt életük útvesztőiben. Dávid ezután saját magatartását is megfogalmazza: „Szemem állandóan az Úrra néz.” Ez a hit titka. Nem a körülményekre, nem a nehézségekre, nem az emberek véleményére tekint, hanem Istenre. Amikor a tekintetünk Krisztuson marad, a féle...

A háláról és dicsekvésről

Hiszen kegyelemből van üdvösségetek hit által, és ez nem tőletek van: Isten ajándéka; nem cselekedetekért, hogy senki se dicsekedjék. Efézusi levél 2:8-9 Szoktál dicsekedni? Mire vagy büszke? Hogyan, mivel dicsekszel, amikor dicsekszel? Érdekes kérdés a dicsekvés kérdése. Egyrészről ott van a jól végzett munka öröme. Megelégedéssel tölt el, amikor valamit elkészítettünk, jó eredménnyel befejeztünk. A befektetett idő, energia meghozta gyümölcsét. Másrészről ott vannak az elbukások elrettentő történetei, kezdve Luciferrel ( Ezékiel könyve 28:12-19 ), vagy Babilon királyával ( Dániel könyve 4. fejezete ), amelyek gyökerénél ott van az önfelmagasztalás, büszkeség, öndicsőítés… A Biblia arra emlékeztet, hogy minden hátterében ott van Isten kegyelmének ajándéka, ezért legyünk hálásak, és dicsőítsük Istent. Hálánk és dicsekedésünk többet árul el a kegyelemhez való viszonyulásunkról, mint gondolnánk! Te miért adsz hálát, kit magasztalsz ma? Legyen áldott a napod!

Milyen a hangod, Uram?

Óvakodjatok a hamis prófétáktól, akik báránybőrbe bújva jönnek hozzátok, de belül ragadozó farkasok. Gyümölcseikről ismeritek meg őket. Tüskebokorról szednek-e szőlőt, vagy bogáncskóróról fügét? Így minden jó fa jó gyümölcsöt terem, a rossz fa pedig rossz gyümölcsöt terem. Máté evangéliuma 7:15-17 Annyi zaj vesz körül minket a nap minden percében, annyian mondanak véleményt rólad, állítják, hogy Istennek ez kedves és amazt gyűlöli, hogy ez a zene az ő szíve szerint való, a másik pedig maga az ördög találmánya. Könyvekről, filmekről, irányzatokról, kezdeményezésekről mondanak véleményt a te nevedben. Történelmi eseményeknél, természeti katasztrófáknál és mindennapos történéseknél nyilatkoznak arról, hogy mi a te akaratod. De miért mi akarjuk megmondani innen a Földről nézve, hogy mégis mit gondol a Mindenható? Miért akarunk a magunk megalkotta korlátok közé szorítani téged, a végtelen Teremtőt? Igen, ezernyi történet van a Bibliában, amiben beszélnek rólad, de valljuk be, nem mindegyik ...

Isten nyomában

Keressétek az Urat, amíg megtalálható! Hívjátok segítségül, amíg közel van! Ézsaiás próféta könyve 55:6 Szent-Györgyi Albert, Nobel-díjas biokémikusunk pontosan 85 évvel ezelőtt, 1941. június 13-án jelentette be, hogy felfedezte, miként lehet magas C-vitamin tartalmú készítményeket előállítani. Ez azért számított forradalmi felfedezésnek, mert a tudomány akkor már évszázadok óta próbálta megtalálni és előállítani azt a rejtőzködő anyagot, amelyről tudták, hogy alkalmas többek között a skorbut nevű betegség megelőzésére és kezelésére. Számos tudós próbálta már kinyerni ezt az akkor még ismeretlen anyagot azokból a gyümölcsökből, főleg citrusfélékből, amelyekről tudták, hogy tartalmazzák a vegyületet. Mindeközben Szent-Györgyi, egy egészen más, mellékvesével kapcsolatos kutatásai során előállított, és általa hexuronsavnak nevezett vegyületről állapította meg, hogy az valójában a tudósok által hőn áhított C-vitamin. Szent-Györgyi végül azt is felfedezte, hogy nem a citrusokból, és nem a k...

"Lenni vagy nem lenni! Ez itt a kérdés."

Jézus ekkor ezt mondta neki: Én vagyok a feltámadás és az élet, aki hisz énbennem, ha meghal is, él; és aki él, és hisz énbennem, az nem hal meg soha. Hiszed-e ezt? János evangéliuma 11. fejezet 25, 26. vers Van a Boney M. együttesnek egy játékos dallamú kis karácsonyi éneke. Ez a „Mary's Boy Child” .  A dalocska refrénje nyers fordításban így hangzik: „Mária fiú gyermeke megszületett karácsonykor, hogy az ember örökké élhessen a karácsony napja miatt.”  Bármilyen élethelyzetben, kultúrában élsz, egyszer szembe kell nézned a mulandóság kérdésével, amelyre épp attól függően, hogy milyen kultúrában élsz, van egy válasz.  1. „Darwin gyermekeiként” mi a majommal közös ősök utódai, amíg fiatalok vagyunk, úgy érezzük, „sose halunk meg”. Azonban ahogy öregszünk, szembe kell néznünk a mulandóság tényével. De ez természetes. Élünk és meghalunk.  2. Isten gyermekeiként viszont a fenti ige lép érvénybe: „ha meghal is él”.  Utazunk az élet vonatán. És a vonat megáll. Kinéz...

Teve-evangélium

Ami lehetetlen az embereknek, az Istennek lehetséges. Lukács evangéliuma 18. fejezet 27. vers Néhány éve Szentendrén kirándultunk barátokkal és teljesen véletlenül találtunk rá a Mikrocsodák Múzeumára. Egy sikátor eldugott kapualjában, egy régi pincében kapott otthont egy ukrán szobrász, Mykola Syadristy néhány láthatatlan műve. Illetve, ez így nem teljesen igaz – a szobrok nem teljesen láthatatlanok, viszont segédeszközre van szükségünk, ha meg akarjuk csodálni őket: egy mikroszkópra. A teremben található két tucat mikrominiatűr szobrot a művész saját kezével és az általa kifejlesztett, legyártott szerszámokkal készítette el. Van köztük valóságos mákszembe komponált fecskecsalád, a világ legkisebb, teleírt, lapozható könyve (mindössze 0,6mm méretű) amit a szobrász pókfonállal fűzött össze. Van köztük megpatkolt bolha és vannak mikrominiatűr festmények is, de a kedvenc művem pont a mai alapigét juttatta eszembe a kiállítás megtekintése közben: ezen a szobron négy tevét, egy pálmafát és...

Hogy váljak jobb emberré?

A Lélek gyümölcse pedig: szeretet, öröm, békesség, türelem, szívesség, jóság, hűség,  szelídség, önmegtartóztatás. Az ilyenek ellen nincs törvény. Pál apostol levele a galatákhoz 5. fejezet 22-23. versei Sokan felteszik ezt a kérdést, akik elégedetlenek magukkal és hisznek a személyiség fejleszthetőségében. Minden bizonyára helyénvaló is. A Biblia is  egyetért azzal, hogy sohasem szabad arról lemondanunk, hogy jobb emberekké válhatunk. Az evangélium lapjain, még azt is elolvashatjuk, hogy maga, Jézus Krisztus is kifejezte ebbéli meggyőződését több alkalommal. Például, amikor új nevet adott Péternek, vagy megváltoztatta a "menydörgés fiait". Azt is megmutatta mindezzel, hogy Neki semmi sem lehetetlen. Személyiségünk fejlesztésében fontos szerepet játszhat az önismeret és a reflexió. Hiszen fel kell tárnunk jellemünk vakfoltjait, a hibáinkkal szembe kell néznünk, hogy lássuk saját gyengeségeinket, amikkel kezdenünk kell valamit. Jó, ha odafigyelünk az érzelmi intelligencia ...

Elég néked...

De ő ezt mondta nekem: Elég neked az én kegyelmem, mert az én erőm erőtlenség által ér célhoz. Legszívesebben tehát az erőtlenségeimmel dicsekszem, hogy Krisztus ereje lakozzék bennem. Második Korinthusi levél 12.fejezet 9.vers Vannak reggelek, amikor erősnek érezzük magunkat, tele tervekkel és reménnyel. Máskor azonban úgy ébredünk, hogy szívünk terheket hordoz, testünk fáradt, és előttünk állnak olyan feladatok, amelyek meghaladják erőnket. Pál apostol is ismert ilyen érzéseket. Bár Isten hatalmasan használta őt, volt egy „tövis” az életében, amelytől többször kérte az Urat, hogy szabadítsa meg. Isten válasza azonban nem a probléma azonnali eltávolítása volt, hanem egy ígéret: „Elég neked az én kegyelmem.” Milyen különös válasz! Mi gyakran azt szeretnénk, hogy Isten vegye el a nehézséget. Ő azonban sokszor valami még értékesebbet ad: a jelenlétét, kegyelmét és erejét a próba közepette. A világ azt tanítja, hogy az erő a függetlenségben és az önbizalomban rejlik. Krisztus azonban az...

Ami csak tompít

Ne nézd a bort, milyen vörösen csillog, hogyan gyöngyözik a pohárban, milyen simán csúszik le! Végül úgy mar, mint a kígyó, és úgy csíp, mint a vipera. Példabeszédek könyve 23. fejezet 31–32. vers A Példabeszédek könyvének ez a része meglepően mélyen látja az ember működését. Salamon az alkoholról beszél, de fontos meglátni benne azt is, hogyan kezdünk el vonzódni valamihez, ami először megnyugtatónak, kellemesnek vagy ártalmatlannak tűnik, később viszont lassan uralni kezd bennünket. A mai pörgős világban rengeteg feszültséget és szorongást hordozunk, ezért könnyen nyúlunk olyan dolgokhoz, amelyek gyors enyhülést ígérnek. Csakhogy ami pillanatnyilag megnyugtat, nem biztos, hogy valóban gyógyít is. Érdekes, hogy az ige nem a részegségnél kezdi a figyelmeztetést, hanem sokkal korábban. Ott, amikor az ember még csak nézi a bort, csodálja, ahogy gyöngyözik a pohárban. A megkötözöttségek sokszor nem hirtelen kezdődnek, hanem apró, kellemesnek tűnő lépésekben. Valami enyhíti a belső nyomást...