reggeli dicséret

Seregek Istene, újíts meg bennünket! Ragyogtasd ránk orcádat, hogy megszabaduljunk! 80. Zsoltár, 8. verse Nehéz helyzetekben segít a hit! - mondják vigasztalásként és akármennyire általános, mégis igaz. Az ószövetségi- és az újszövetségi tanítás is egyértelműen mondja, Isten megsegít a bajban, amikor már senkire sem számíthatunk. Sőt, többet is ad annál. Mintegy 700 esztendővel krisztus előtt írhatták Ászáf leszármazottai ezt a zsoltárt. Az egykori Izrael, az északi országrész, a tíz törzs, akiket József fiáról Efraimnak is nevez a Biblia, szinte teljesen elveszni látszott. Az Asszír hadak Jeruzsálem előtt fordultak csak vissza, de a testvér népet fogságba vitték, vagy részben kiirtották. A déliek, Júda és Benjámin siratták testvéreiket. Mi lesz velük? visszatérnek még? Az ének imádságként szállt fel a templomban, hogy Isten könyörületét, meghallgatását elérjék. Tudták mindannyian, hogy bűneik, a bálványimádás okozta vesztüket. Azért történt minden, mert Isten így akarta. A szövegíró ...

Aki takargatja vétkeit, annak nem lesz jó vége, aki pedig megvallja és elhagyja, az irgalmat nyer. Példabeszédek könyve 28:13 A bibliai Példabeszédek könyve bölcsességei gyakran adnak erkölcsi tanácsot hétköznapi helyzetekre, és emiatt gyakran alkalmazzuk is ezeket jó tanácsként mások vagy magunk számára. Időnként jól fejbe is vágjuk vele egymást, mert egy-egy gondolatban, mint a fentebbiben is, mintha megjelenne a büntetés lehetősége. De akármennyire is így hangzik az igevers első fele, Bölcs Salamon mondása valójában nem fenyegetés akar lenni. A "nem lesz jó vége" kifejezés elsősorban nem elrettentő példa, hanem puszta megfigyelés. A mondás nem arra akar utalni, hogy ha nem teregeted ki a bűneidet hibáidat, akkor Isten, vagy egy nagyobb hatalom jól megbüntet, hanem egyszerűen csak tudja, hogy ha magadban tartod ezeket a szégyenteli, sötét titkokat, azok egy idő után belülről fognak felemészteni. Természetesen nem könnyű őszintének lenni a hibáinkkal, hiányosságainkkal, szég...

De még most is így szól az Úr: Térjetek meg hozzám teljes szívvel, böjtölve, sírva és gyászolva! Szíveteket szaggassátok meg, ne a ruhátokat, úgy térjetek meg Istenetekhez, az Úrhoz! Mert kegyelmes és irgalmas ő, türelme hosszú, szeretete nagy, és visszavonhatja még a veszedelmet! Jóel könyve 2:12-13 Mindig is foglalkoztattak a megváltozás titkai, törvényszerűségei. Hogyan formálódhatunk át, miként szabadulhatunk meg rossz szokásainktól, miként alakul ki a jellemünk? Talán emiatt is lett az egyik kedvenc bibliai könyvem Pál Rómaiakhoz írt levele. Jelenleg úgy látom, hogy a mélyreható változásoknak három nagyon fontos összefüggése van: a szembesülés, a kegyelem tapasztalata és a gyönyörködés. Mai bibliai részletünk ezek közül kettőről szól. Az önmagunkkal, bűneinkkel, hiányosságainkkal való szembesülés nem magától értetődő. Alap működésünk az önvédelem, a hárítás, magyarázkodás. Nem szeretjük magunkat halálra ítéltnek, elveszettnek látni. Ha elkerülhetetlenné válik is a szembesülés, akk...

Boldog, akinek hűtlensége megbocsáttatott, vétke eltöröltetett. Boldog az az ember, akinek az Úr nem rója fel bűnét, és nincs lelkében álnokság. Zsoltárok könyve 32:1-2 Kire érvényes az, amit Dávid ezekben a mondatokban írt? Valószínűleg magunktól is tudjuk, de a zsoltár folytatásából egyértelmű: arra, aki érzi bűnei terhét és megvallja azokat, kérve Isten bocsánatát. Miért fontos ezt tenni? Bizonyára mind voltunk már olyan helyzetben, hogy akarva-akaratlanul megbántottunk valakit, vagy rosszat tettünk neki. Ez az eset mindenképpen piszkálta a lelkiismeretünket, de ha olyan valaki ellen tettünk valami rosszat, akit szerettünk, akkor különösen bántott, nem? Azon törtük a fejünket, hogy hogyan hozhatnánk helyre. Mert terhelte a kapcsolatunkat, mert nyomasztott minket. Ki akartunk békülni vele. Ha Istent szeretjük, akkor az is rosszul esik, az is bánt minket, amit vele szemben követünk el, még akkor is, ha tudjuk, hogy minden rossz ellenére szeret, és mindig kész megbocsátani, ha őszinté...

Amikor pedig Jézus felegyenesedett, és senki se látott az asszonyon kívül, azt kérdezte tőle: Asszony, hol vannak a te vádlóid? Senki sem kárhoztat téged? Ő pedig így válaszolt: Senki, Uram! Jézus pedig azt mondta neki: Én sem ítéllek el, eredj el, és többé ne vétkezzél! Jánosev. 8:10-11   Képzeletbeli előszó a mai igeszakaszhoz: A kislánnyal felnőtt koráig minden nap azt érzékeltették, hogy ő nem elég jó, nem elég szerethető. Akárhányszor egy kicsit is jobban „teljesített” az előzőnél mindig elmaradt az elismerés, csupán csak azt mondták neki, hogy ez lehet még jobb. Belőled nem lesz senki, soha nem lesz semmije, soha nem fog szeretni senki- az apja ezt hangoztatta minduntalan. Aztán a kislányból tinédzser lett, később pedig felnőtt és ugyanúgy vágyott a szeretetre, a feltétlen elfogadásra az elismerésre: bár csak egy pillanatra érezhetné, hogy ő értékes, valakinek fontos, valakinek szüksége van rá és ő is szerethető. Fiatalkorú évei alatt partnereit és szerelmeit egymás után vált...

Ne vess el orcád elől, szent lelkedet ne vedd el tőlem! Zsoltárok könyve 51:13 A gyermekeimnek tanítom az imádkozást. Minden evésnél elmondjuk az "Édes Jézus légy vendégünk..." imát. Kisfiam türelmetlenebb, ő már sokszor az elején mondja az áment, de a kislányom általában végigvárja. Mindketten a maguk módján imádkoznak, és őszintén szólva nem hiszem, hogy bármelyikükét elvetné Isten. Szerintem mindkettőt hallja, és mosolyog rajtuk, majd jó étvágyat kíván nekik. A zsoltárok imádságok, és mint imádság, bizonyos funkciót tölt be. Van hála, van áldás kérő, van bűnbánó... A fenti részlet épp ez utóbbiból van. Ez kicsit más, mint az az ima, amit a gyerekeknek tanítunk. Képzeljük el a helyzetet! Valaki úgy érzi, hogy Isten elfordult tőle, mert meggyűlölte mindazt, amit tett, sőt mi több, őt magát is. Úgy érzi, hogy Isten teljes mértékben elhatárolódik, nem képes még rá sem nézni a zsoltárosra, Dávidra. Sötétség, kétségbeesés, bánat, csüggedés lesz úrrá rajta, és nem tud szabadulni ...

„Valljátok meg azért egymásnak bűneiteket, és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok. Nagy az ereje az igaz ember buzgó könyörgésének.” Jakab levele 5:16 Mesterképzésen az egyik bibliodráma órán József történetére esett a választás, és mi dönthettük el, mely epizódokba lépünk bele, és éljük át együtt. Természetesen nem maradhattak ki a tinédzser József álmai, amikor megosztja azokat testvéreivel, valamint az ominózus találkozás, amikor addig fajulnak a dolgok, hogy Jákób fiai eladják fivérüket rabszolgának. Júda szerepét kértem, és fantasztikusan jól össze tudtunk dolgozni a csoporttársakkal, akarom mondani, a testvéreimmel. Adtuk egymás alá a lovat, hergeltük magunkat és a másikat József ellen. Rúben próbálkozott minket jobb belátásra téríteni, de szavai egyik fülünkön be, a másikon már ki is szálltak. Nem kellett megerőltetnünk magunkat, az események magukkal ragadtak minket, és József már az izmaelita kereskedők karavánjában rótta az utat Egyiptom felé. De aztán jött s...

"Majd az asszony felé fordulva ezt mondta Simonnak: Látod ezt az asszonyt? Bejöttem a házadba, és nem adtál vizet a lábam megmosására, ő pedig könnyeivel öntözte lábamat, és hajával törölte meg. Te nem csókoltál meg, ő pedig mióta bejöttem, nem szűnt meg csókolni a lábamat. Te nem kented meg olajjal a fejemet, ő pedig drága olajjal kente meg a lábamat. Ezért mondom neked: neki sok bűne bocsáttatott meg, hiszen nagyon szeretett. Akinek pedig kevés bocsáttatik meg, kevésbé szeret." Lukács evangéliuma 7:44-47 Mi más lenne igazán jó vendégfogadó, mint egy jó gofri. Elmész vendégségbe, és a házigazda eléd áll egy nagy tányér még gőzölgő ízletes sült tésztával. Leöntöd eperszósszal, juharsziruppal, vagy esetleg csokoládéval. Vannak akik sósan, balzsamecettel, sajttal, vagy tejföllel. A lényeg, hogy innentől kezdve a vendégség jó szájízzel tölt el. (A szó legszorosabb értelmében.) A közel-keleten Jézus korában ez nem pont így volt. Nem csak az étel, hanem az előtte levő dolgok is fo...

"Majd ezt mondták nekik: Menjetek, egyetek valami finomat, igyatok valami jót, és juttassatok belőle azoknak is, akiknek nincs, mert a mi Urunk szent napja ez. Ne bánkódjatok, mert az Úr előtt való örvendezés a ti menedéketek!" Nehémiás könyve 8:10 A város falai elkészültek, a nép hazatért része végre elfoglalhatja az otthonait. Béke és biztonság vár a hazaköltözőkre, és az összegyűlt nép illendő módon ünnepel. Ezsdrás előveszi a rég elfeledett tekercseket, és olvasni kezd. A várt hatás nem marad el. Az ünneplő tömegben egyre-másra sírás hangja hallatszik. A tekercsek bűnről beszélnek, a nép pedig magára ismer. Isten törvénye feledésbe merült, és már csak a nemzeti érzelem köti össze azokat, akik egykor Isten népe voltak. Minden mondattal tovább süllyed a hangulat, mígnem az egész nép jajveszékelve kiáltozik. Méltatlanokká váltak. Ezsdrás tudta, hogy ez lesz. Azon kevesek közé tartozott, akik pontosan látták a kontrasztot a valóság és az ideális állapot között. Kegyetlenség, ...

  " Ezért mondom neked: neki sok bűne bocsáttatott meg, hiszen nagyon szeretett. Akinek pedig kevés bocsáttatik meg, kevésbé szeret." Lukács evangéliuma 7. fejezet 47. verse "No ki szeret engem jobban?" - toppant be az ajtón nagymamám a munkából, és mi mind rohantunk a karjaiba. Öleltük, pusziltuk, hogy bizonyítsuk neki: -  "Én, én szeretlek téged a legjobban!" Ugyanakkor fél szemünkkel a székre és a földre letett szatyrát néztük, hol van benne a csoki. Hiszen erről szólt a játék. Aki a legjobban ölelte, szorította, puszilta, az kapott  először. De mind kaptunk, és  ugyanazt a finomságot. Minden héten hozott valamit mindhármunknak, de mindig más-más kapott először. Hiszen mind szerettük őt és ő is szeretett minket. Ma is, ha bemegyek a boltba és az édességpolcon meglátom a Sport szeletet, nagymamám jut eszembe. Magam előtt látom kedves, mosolygós arcát, szinte hallom a hangját és érzem öreg kezeit, ahogy megsimogatja a fejem. De akkor, ott gyerekként, ve...

"Isten előtt a töredelmes lélek a kedves áldozat. A töredelmes és megtört szívet nem veted meg, Istenem!"  Zsoltárok könyve 51:19 Az 51. Zsoltár, melyből a mai szakaszunk is származik, egy különleges, sőt, tragikus eseményből született fohász. Dávid, az (ekkor még) egységes Izrael királyaként sikert sikerre halmoz, népszerűbb, mint elődje, Saul, ám ahogy ezt mondani szokás, "a nagy hatalommal nagy felelősség is jár". Ez az, ahol Dávid elvéti a célt. Királyként nem volna probléma, hogy megkívánja egy alattvalójának feleségét. Nem etikus, főleg nem manapság, de talán a történetnek ezen pontja felett akár még szemet is hunyhatunk, legyintve, hogy "régen máshogy mentek a dolgok." De a gyilkosság, az egy egészen más kategória. De megtörténik. Dávid gyermeket vár Betsabétól, Uriás, a legjobb katonáinak egyike, a nő férje pedig kalkulált gyilkosság áldozata lesz — mint egy rossz telenovella, azzal a különbséggel, hogy ez a való élet. Nátán próféta Isten utasításá...

"Amikor aztán meghallották az Úristen hangját, amint szellős alkonyatkor sétált a kertben, az ember és a felesége elrejtőzött az Úristen elől a kert fái között." 1Mózes 3.8 Valószínűleg átéltünk már valami hasonlót, mint amit Ádám és Éva élt át, amikor Isten jött hozzájuk  az első bűn elkövetése utáni alkonyatkor. Amikor megpróbálunk elrejtőzni Isten tekintete, keresése, kérdései elől. Tudjuk, hogy  valami nem stimmel, tudjuk, hogy rosszat tettünk, vagy tudjuk, hogy ami bennünk van, amit nem engedünk, vagy amit makacsul akarunk, amit választunk, az nem áll meg Isten jelenlétében. Összeegyeztethetetlen a lényével. Ilyenkor aztán nem fogjuk jól érezni magunkat a látszólagos rejtekeink mögött sem. Ebben pedig Isten kegyelme nyilatkozik meg. Különösen sokat mond számomra egy igehely Ésaiás könyvéből arról, hogy meddig tud elmenni az ember a menekülésben, az Istenen kívül való rejtek keresésben. „Mert így szóltok: … az ostorozó áradat, ha jő, nem ér el...

“Uram, ne haragudj ennyire, ne emlékezz örökké bűneinkre! Tekints le ránk: mindannyian a te néped vagyunk!” Ézsaiás 64:8 Nem egyszerű dolog a harag. Egy kutatás szerint ha sokáig tartogatjuk, akkor különböző, akár egészségügyi problémákat is okozhat. Ez valószínűleg Istennél nem igaz, de nálunk nagyon is. Egy dolog viszont biztos, a hosszútávú harag rombolja a kapcsolatokat. Nem mindegy, hogy milyennek képzeljük el Istent. Sokaknak olyan, mint egy cukorka automata. Bedobok egy imát, meg pár jócselekedetet, és máris velem is jó történik. A probléma ezzel csak az, hogy a karma működik így, és nem Isten. Van, akinek egy megfigyelő, aki mindent lát, tud, hall, de nem folyik bele az életbe. Mások úgy képzelik el, mint egy börtönőrt, aki ha jó vagy, semmit sem tesz, de ha rossz, akkor odacsap. Milyen Isten valójában? Ézsaiás könyörgése arra enged következtetni, hogy egy bosszúszomjas Istenről van szó. Ézsaiás egy olyan népnek tolmácsolta a Teremtő üzenetét, akik folyton elfo...

„És íme hoznak hozzá egy ágyban fekvő gutaütött embert. És látva Jézus azoknak hitét, monda a gutaütöttnek: Bízzál fiam! Megbocsáttattak a te bűneid.”  Máté evangéliuma 9 :2 A gutaütött meggyógyításának híres története körül Jézus sok gyógyítását jegyzi fel Máté evangéliuma. Mind megindító és csodálatos, de ez az esemény valamiben egyedülálló. Nem csak a körülmények különlegesek, hiszen egy ház cserepeit bontották meg az elszánt, jóságos segítők azért, hogy a gyógyító Megváltó elé vihessék barátjukat. A legkülönlegesebb a történetben az, hogy Jézus szavai elsőként nem a testi betegségből gyógyították meg a, azért, mert elsősorban nem erre vágyott. Gyönyörködöm a munkában, amit az Úr végzett el ebben a beteg emberben. Jézus első szavai abban siettek segítségére, ami a legmélyebben bántotta: bűnösségének tudata, az Istentől való elszakítottság félelme. Teljesen egészséges volt az istenkeresése. Az után sóvárgott, amit Jézus maga is a leginkább vágyott adni neki: a bűnterhekt...

"Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz ő: megbocsátja bűneinket, és megtisztít minket minden gonoszságtól." 1János 1:9. „Megbocsátok, de nem felejtek...” „Megbocsátok, de nem akarok veled többé találkozni...” „Megbocsátok, ha azt látom, már megváltoztál...” Megbocsátok, ha majd kiérdemled a bocsánatomat...” Kimondva vagy éppen kimondatlanul, de sokszor találkozunk ezzel a viszonyulással az emberi kapcsolatainkban. Emiatt pedig nehezen hisszük el, hogy Isten másként van a megbocsátással: „Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden hamisságtól.” (1János 1:9) Azt nem mondhatjuk, hogy Istennél a megbocsátás feltétel nélküli, de azt sem mondhatjuk, hogy a feltétele teljesíthetetlen. Azt kéri csupán, hogy nézzünk szembe a helytelen dolgainkkal és nevezzük néven őket. „Csakhogy ismerd el a te hamisságodat...” (Jeremiás 3:13) Persze nem is olyan egyszerű feladat ez, hiszen az őszinte szembenézést, bűneink mentegetőzés nélküli meg...

„Térjetek meg, és keresztelkedjetek meg mindnyájan Jézus Krisztus nevében bűneitek bocsánatára, és megkapjátok a Szentlélek ajándékát.” ( Apcsel 2:38 ) Péter apostol felszólítása, hogy ’térjenek meg és keresztelkedjenek meg’ azoknak szólt, akik hallgatták pünkösdnapi prédikációját, amiben világosan és bátran rámutatott a zsidó nép bűnére, miszerint Jézust, - aki az Atya küldött hozzájuk, és akit Úrrá, valamint Isten szolgájának felkentjévé (Messiás) tett – a zsidó nép halálra ítélte és megfeszítette. „ Tudja meg tehát Izráel egész háza teljes bizonyossággal, hogy Isten Úrrá és Krisztussá tette őt: azt a Jézust, akit ti keresztre feszítettetek.” ( Apcsel 2:36 ) Amikor a nép előtt nyilvánvalóvá vált, hogy bűnrészessé váltak Isten felkentjének halálra ítélésében és keresztre feszítésében, ’szívükben megkeseredtek’, vagyis bűntudat kezdte mardosni és gyötörni lelkiismeretüket. Hasonlóan, mint Péter, aki a főpap udvarán háromszor megtagadta Jézust, majd megszólalt a kakas, s te...

"Add vissza nékem a te szabadításodnak örömét, és engedelmesség lelkével támogass engem." Zsoltár 51,14 Voltál már úgy, hogy igazán mélyen átérezted, hogy valamit helyrehozhatatlanul elrontottál? Rád nehezedett már a bűn súlya, következménye, fájdalma? Akkor igazán azonosulni tudsz Dávid kérésével: "Add vissza nekem üdvösséged örömét, és készséges lélekkel erősíts meg engem". A bűneinkkel való szembesülés mély és sötét verembe, teljes reménytelenségbe taszít bennünket, ahonnan a magunk erejéből nem tudunk kiszabadulni. (Talán az egyetlen - átmeneti - "megoldás" a felejtés, amikor mindent megteszünk azért, hogy ne kelljen a valós helyzetünkről gondolkodni... Nem véletlenül van olyan sokféle módszer arra, hogy a gondolkodásunkat tompítsuk...)  Milyen hatalmas ajándéka Istennek a Megváltó és a megváltás üzenete! A bűnömre, Ő adott megoldást. Megmentett a halálos ítélettől, új reménységgel ajándékoz meg. Nem csupán megbocsát, de megígéri: kiszabad...

"Dávid tanítása. Boldog az, a kinek hamissága megbocsáttatott, vétke elfedeztetett. Boldog ember az, a kinek az Úr bűnt nem tulajdonít, és lelkében csalárdság nincsen." Zsoltár 32,1-2 Hogyan lehet igaz az ember Isten előtt? Hogyan tehető igazzá egy bűnös ember? - Egyedül csak Krisztus által juthatunk összhangra Istennel és a szent élet kívánalmaival. De hogyan jöjjünk Krisztushoz? Sokan teszik fel ugyanazt a kérdést, amit egykor a sokaság Jeruzsálemben, pünkösd napján, akik, miután felismerték bűneiket, így kiáltottak fel: "Mit cselekedjünk?" Péter apostol válaszának első szava így hangzott: (MEGJEGYZÉS: Az angol fordítás szerint.) "Bánjátok meg!" (Ap. csel. 2:37-38) Majd egy más alkalommal, nem sokkal ezután, ezt mondta: "Bánjátok meg és térjetek meg, hogy eltöröltessenek bűneitek." (Ap. csel. 3:19) A bűnbánat a bűn feletti bánkódást és az attól való elfordulást jelenti. Mindaddig nem hagyunk fel vétkeinkkel, amíg azok bűnös voltát ...

"A testnek lámpása a szem: ha azért a te szemed őszinte, a te egész tested is világos lesz; ha pedig a te szemed gonosz, a te tested is sötét." Lukács 11,34 Vajon kinek hazudunk többet? Másoknak vagy önmagunknak? Azt hiszem többnyire nem szánt szándékkal tesszük ezt. Hazugságaink gyökerénél a leggyakrabban félelmeinkkel találkozunk. Félünk attól, hogy mit fog szólni a környezetünk, mi lesz a következménye annak, amit tettünk. Félünk attól, hogy olyan dolgokkal szembesülünk, amelyek miatt úgy érezzük: nincs jogunk az élethez, szerethetetlenek vagyunk. Félünk attól, hogy porrá zúzódik minden, amire önbecsülésünket építettük... Ezek a félelmek akár olyan erősek is lehetnek, hogy elérik: meneküljünk az őszinte szembesülés alkalmai elől. Az, hogy hogyan, mibe menekülünk már habitus kérdése. Van, aki lázas tevékenységbe, van, aki hallgatásba, van, aki agresszivitásba, van, aki betegségbe, van aki agyzsibbasztó szerek használatába menekül, és a sort folytathatnánk szi...

2 Korinthus 2,5-8 „Ha pedig valaki megszomorított, nem engem szomorított meg, hanem - hogy ne túlozzak - részben titeket, mindnyájatokat is. Elég az ilyennek az a büntetés, amit a többség mért rá. Most viszont inkább bocsássatok meg neki, és vigasztaljátok meg, hogy a túlságos nagy szomorúság valamiképpen meg ne eméssze az ilyet. Ezért kérlek titeket, tanúsítsatok iránta szeretetet.” (Újfordítás) Egy jó közösség összetart akár kívülről, akár belülről éri támadás. A tagok együtt felismerik a rosszat és elkülönülnek attól. Ha egy csapat tagjaként megbántod, megsérted a társadat, arra nem csupán ő fog reagálni, hanem mindenki. Ki fogják fejezni rosszallásukat. Páran korholnak majd, megszidnak. Lesznek, akik csupán finoman mondják el a véleményüket, míg mások nem fogják véka alá rejteni az érzéseiket. Lehet, hogy néhányan hallgatnak majd, de a szemükben látni fogod az igazságot. A közösség fegyelmező erő. Mindaz, ami így ér, szégyenérzést kelt majd benned és szomorúságot. Ére...