reggeli dicséret

Te pedig, fiam, Salamon, ismerd meg atyád Istenét, és szolgálj neki teljes szívvel és készséges lélekkel, mert megvizsgál az Úr minden szívet, és megismer minden szándékot és indulatot. Ha keresed, megtalálhatod. De ha elhagyod őt, akkor félreállít téged végleg. Krónikák első könyve 28:9 "Fiam, ha jót akarsz magadnak, élj úgy, ahogyan én mondom. Higgy őseid Istenében, akiről annyit hallottál. Hidd el, hogy ő bármire képes, és hatalma van az életed felett. Bízz bennem, amikor azt mondom, hogy minden, amit Isten mond, az úgy jó. Kövesd Isten utasításait úgy, ahogyan azokat én megértettem, különben nem lesz jó dolgod. Ne kérdőjelezd meg egyetlen kijelentésemet sem, különben azt kockáztatod, hogy ez az Isten örökre hátat fordít neked, és nem lesz már számodra remény." HELYETT: "Fiam, ismerkedj meg az én Istenemmel, aki veled van születésed percétől fogva, és jobban ismer téged, mint én valaha is foglak. Beszélj hozzá, és tedd fel neki kérdéseidet, amelyekre én nem tudtam vál...

Odament hozzá egy leprás, aki könyörögve és térdre borulva így szólt hozzá: Ha akarod, megtisztíthatsz. Jézus megszánta, kezét kinyújtva megérintette, és így szólt hozzá: Akarom, tisztulj meg! Márk 1:40-41 A Bibliában, amikor a megtisztulás, tisztaság képét használják, az embernek arról a vágyva vágyott állapotáról beszélnek, amikor harmonikus kapcsolatban van Istennel és emiatt az emberekkel is. Ez az állapot volt az, amire törekedtek, és ezt különböző szertartásokkal lehetett helyre állítani, ami mindig valamilyen áldozattal járt. A vérző, gennyező tünetekkel járó, általában gyógyíthatatlan betegségben szenvedő embereket (mint a fent említett leprást is) tisztátalanoknak nevezték, mert a betegség miatt haltak meg, ahogy az Istennel megtört kapcsolat is halálhoz vezet. Csak Krisztus áldozata által állhat helyre ez a kapcsolat. Ha ez megtörténik, az gyógyuláshoz, megtisztuláshoz vezet. Isten megkegyelmez, megbocsát, és ez a meg nem érdemelt jóindulat, szeretet az, ami minket megindíth...

Íme, én angyalt küldök előtted, hogy megőrizzen az úton, és bevigyen arra a helyre, amelyet kijelöltem. Mózes második könyve 23:20 Isten népe kivonult Egyiptom földjéről, és a szolgaság alól végre megmenekült tömeg megindul az Ígéret Földje felé. A Sínai-hegy lábánál törvények adatnak, szövetség köttetik, és végre nemzetté válik a szedett-vedett rabszolga csürhe. Isten mindenféle jótanáccsal ellátja népét: ne imádd más népek istenségeit, ne tégy olyat, amit nem szabad, ez lesz a jel közted és köztem. És mikor mindezt befejezi, fontos ígéretet is ad a benne hívőknek: “Íme, én angyalt küldök előtted, hogy megőrizzen az úton, és bevigyen arra a helyre, amelyet kijelöltem.” Az Isten képviselője maga fogja tisztítani az utat egészen az utolsó lépésig. Milyen érdekes mégis, hogy az utolsó pillanatban a nép megtántorodik. “Óriások lakják azt a földet” és “esélyünk sincs” . ( Mózes negyedik könyve 13:33 ) Hova tűnt az angyal? Mégsem volt elég hatékony? Vagy valami más lehet a probléma? Isten...

Pedig a mi betegségeinket viselte, a mi fájdalmainkat hordozta. Mi meg azt gondoltuk, hogy Isten csapása sújtotta és kínozta. Ézsaiás próféta könyve 53. fejezet 4. vers Mit jelent az, hogy Jézus viselte betegségeimet, mikor én is vagyok beteg és valószínűleg a halálomat is majd egy végzetes kór okozza majd? Mit jelent, hogy Ő hordozta a fájdalmaimat, mikor volt már részem a szenvedésben és valószínüleg lesz is még, bármennyire is szeretném elkerülni? Nem félreértés ez? A félreértés lehet vicces, lehet kínos, de akár halálos is. Volt idő, a  Knight Rider tévésorozat idején, amikor néhány gyerek azt gondolta, azért nem tudják kinyitni a gyerekzárat az autóban, vagy a gyerekzárral lezárt üvegeket, mert intelligens csip van bennük és azok azonnal felismerik, hogy gyerek vagy felnőtt akarja-e kinyitni őket. Meg is tapasztalták, hogy a felnőtteknek mindig sikerül, nekik pedig nem. Ismerősök túráztak német nyelvterületen és a hosszú úton szerettek volna már egy jó kis településre beérni, ...

De te maradj meg abban, amit tanultál, és amiről megbizonyosodtál, tudván, kiktől tanultad, mivel gyermekségedtől ismered a szent írásokat, amelyek bölccsé tehetnek téged az üdvösségre a Krisztus Jézusba vetett hit által. Timóteushoz írt második levél 3. fejezet 14-15.vers Bizonyosan minden ember elér előbb-utóbb abba az életkorba, hogy egyre több olyan emlékkel rendelkezik, amelyek ma már valóban csak emlékek. Az emberi elme egyik csodálatos tulajdonsága, hogy képes az emlékezésre, ami néha jó, de néha igencsak fájdalmas tud lenni. Most gondolkodjunk a jó emlékekről… Mindannyian hordozunk a felmenőinkből egy-egy darabot. Nem csak a szüleink jelennek meg bennünk, hanem a nagyszüleink és talán még a dédszüleink is. Az ő megéléseik és azok a döntések, viselkedések, megnyilvánulások, amelyekkel életünk folyamán találkozunk mind-mind hatással vannak ránk és alakítanak, formálnak bennünket. Az én Nagypapám egy végtelenül erős és bátor ember volt. Hite és reménysége olyan kapaszkodókén...

Végül kiárad ránk a lélek a magasból. Akkor majd a puszta kertté válik, a kert pedig erdőnek látszik. A pusztában is jog lakik, a kertben igazság honol. Az igazság békét teremt, és az igazság a nyugalmat és a biztonságot szolgálja örökké. Békés hajlékban lakik majd a népem, biztonságos lakóhelyeken, gondtalan nyugalomban. Ézsaiás próféta könyve. 32.15-18 Hiányzik az életedből a békesség? Szoktál aggódni vagy szorongani? Isten szava Ézsaiás próféta által ad néhány szempontot a békesség és nyugalom megtalálásához. Jog és igazság az, ami a békét, nyugalmat, biztonságot szolgálja. Két pilléren nyugszik a biztonság, nyugalom és békesség egy társadalomban. Egyrészt világos, méltányos, igazságos és kiszámítható keretekre van szükség (jog), valamint azok betartatására (jogszolgáltatás), másrészt arra, hogy legyen társadalmi igazságosság, felelősségvállalás, azaz gondoskodjunk a rászorulókról (szegények, özvegyek, árvák), a társadalom kiszolgáltatott rétegeiről (szociális gondoskodás). Mivel já...

Tisztíts meg izsóppal, és tiszta leszek, moss meg engem, és fehérebb leszek, mint a hó. Zsoltárok könyve 51:9 „Ha esetleg valamivel megbántottalak, kérlek, ne haragudj rám.” Hol van a hiba ebben a mondatban? Hol nincs? Tegyük fel, egy olyan ember szájából hangzik el, aki valami rosszat tett az ismerősével, és most épp megpróbál bocsánatot kérni. De nem sikerül, mert ez minden, csak nem bocsánatkérés. Először is, a „bocsánatot kérek” el sem hangzik. A „ne haragudj” nem egyenlő a bocsánatkéréssel, mert ahelyett, hogy elismerné tettét, a sértett félt kéri arra, változtasson az érzelmein. Nem ismeri el a felelősségét. Nem arról beszél, hogy mit tett, hogy kárt, fájdalmat okozott, és megbánta, hanem a labdát és ezzel együtt a felelősséget is átdobja a másik félnek. A feltételes móddal pedig tönkrevágja az egészet. Van, hogy elszúrjuk. Nagyon. De csak az nem hibázik, aki nem is tesz semmit. Sőt, nemcsak direkt, előre eltervelten, akarattal, nettó gonoszságból követhetünk el rosszat, hanem...