reggeli dicséret

Aki műveli a földjét, annak elég kenyér jut, de aki hiábavalóságokat hajhász, annak szegénység jut. A megbízható ember bőven kap áldást, de aki gyorsan akar meggazdagodni, nem marad büntetlenül. Példabeszédek könyve 28.fejezet 19-20.vers Ez a bibliavers nem a földművelésről szól, vagyis nem csak arról szól. Ez kettős jelentőséggel bír. Első olvasatra olyan fenyegetőnek tűnik, de második olvasatra inkább egy következtetés világosodik meg. Nézzük meg a mind két értelmezést: Amikor földművelésbe kezdünk, szükséges, hogy előkészületeket hajtsunk végre. A talaj megmunkálása, a megfelelő felkészítés, a magok vagy a gumók megfelelő vetése, a gondozás, a különböző kártevők eltávolítása stb. Ahhoz, hogy a kertünk jó termést adjon nagyon sok mindent kell tenni és nem tudjuk a folyamatot siettetni, bármennyire is vágyunk a saját termés fogyasztására. Mindennek ideje van, minden lépésnek fontos helye van a folyamatban, így tehát ha kihagyunk egy lépést, nem biztos, hogy ugyanazt az eredményt kapju...

Gyermek voltam, meg is öregedtem, de nem láttam, hogy elhagyatottá lett az igaz, sem azt, hogy gyermeke koldussá vált. Zsoltárok 37:25 Megéri vállalni a becsületesség “bolondságát”, azt hogy önként, a lelkiismeretünkre hallgatva lemondunk olyan előnyökről, amelyeket elérhetnénk ügyeskedéssel, csalással? Érdemes vállalni, hogy inkább mi szenvedjünk kárt, minthogy mi okozzunk kárt (vö. 1Korinthus 6:7 )? Nem csak azt érdemes feltenni kérdésként, hogy mit nyerek akkor, amikor a másikat megrövidítem, hanem azt is, hogy mit veszítek? Milyen terheket veszek magamra, amikor lemondok a jó lelkiismeret békéjéről és öröméről? Dávid élettapasztalata arra ösztönöz, hogy válasszuk a lelkiismereti béke útját, az “igazak” útját, még akkor is, ha ez néha a nehezebb út. Nem csak azért, mert jobb lelki békével élni az életet, mint keserű haraggal és félelemmel, hanem azért is, mert sok hívő ember életének a tapasztalata az, hogy Isten “szemmel tartja az őt félőket” ( Zsoltár 33.18 ), és gondot visel a ho...

Mert aki engem megtalál, az életet találja meg, és kegyelmet nyer az Úrtól. Példabeszédek könyve 8:35 Évekkel ezelőtt egy filctollkészletet kaptam a férjemtől karácsonyra. Sok színből állt, élmény volt színezni velük. Aztán jött a költözés, ami alatt szőrén-szálán eltűnt a készlet. Nem néhány darabja, hanem úgy, ahogy volt, az egész. Hiába próbáltuk visszapörgetni a fejünkben, hogy mikor láttuk utoljára, egyszerűen nem találtuk meg, akárcsak a fekete balerina cipőmet. Elnyelte őket a költözés Bermuda-háromszöge. Biztos vagyok abban, hogy te is veszítettél már el dolgokat, Kedves Olvasó, de talán tapasztaltál csodával határos előkerüléseket is, amikor egészen véletlenül egy nem várt helyről bukkan fel az, amit hosszú ideje vagy legalábbis nagyon lázasan kerestél. Micsoda öröm az ilyen! Mai igénk Isten bölcsességéről szól. Az egész fejezetben róla olvashatunk, hogy ki ő, és mi a küldetése. Úgy áll előttünk, mint egy személy, aki saját akarattal, tervekkel, emlékekkel rendelkezik, mint ...

Aki takargatja vétkeit, annak nem lesz jó vége, aki pedig megvallja és elhagyja, az irgalmat nyer. Példabeszédek könyve 28:13 A bibliai Példabeszédek könyve bölcsességei gyakran adnak erkölcsi tanácsot hétköznapi helyzetekre, és emiatt gyakran alkalmazzuk is ezeket jó tanácsként mások vagy magunk számára. Időnként jól fejbe is vágjuk vele egymást, mert egy-egy gondolatban, mint a fentebbiben is, mintha megjelenne a büntetés lehetősége. De akármennyire is így hangzik az igevers első fele, Bölcs Salamon mondása valójában nem fenyegetés akar lenni. A "nem lesz jó vége" kifejezés elsősorban nem elrettentő példa, hanem puszta megfigyelés. A mondás nem arra akar utalni, hogy ha nem teregeted ki a bűneidet hibáidat, akkor Isten, vagy egy nagyobb hatalom jól megbüntet, hanem egyszerűen csak tudja, hogy ha magadban tartod ezeket a szégyenteli, sötét titkokat, azok egy idő után belülről fognak felemészteni. Természetesen nem könnyű őszintének lenni a hibáinkkal, hiányosságainkkal, szég...

Más dicsérjen téged, ne a te szájad, az idegen, és ne a te ajkad! Példabeszédek könyve 27. fejezet 2. vers Biztosan te is hallottál már a Michelin-csillagos éttermekről. De azt tudtad-e, hogy az éttermek ilyesforma minősítése ugyanahhoz a francia Michelin gumiabroncsgyárhoz köthető, aminek a jelképe a dagi, fehér gumiember? De mégis mi köze a kettőnek egymáshoz? Edouard Michelin (a gyár alapítója) ötlete zseniális volt: 1900-tól kezdve azzal próbálták felfűteni az autósok utazási vágyát, hogy egy kis, piros könyvben (Guide Michelin, vagy Michelin Guide) felsorolták a közel és távol lévő legjobb éttermeket. Hogy ez miért volt nagyszerű ötlet? Mert aki sokat utazik, annak jobban kopnak a gumijai, akinek pedig kopnak, azok hamarosan újat kell vásároljanak. És ha elkoptak, honnan vásárolnák, ha nem a híres Michelin-től? Mi kellett ehhez? Az, hogy egy gumiabroncsgyár leteszteljen és rangsoroljon egy csomó éttermet. Ugye, hogy zseniális? Jó bornak nem kell cégér, szokták mondani, de nem csak...

A szelíd nyelv olyan, mint az élet fája, a romlott nyelv pedig összetöri a lelket... Példabeszédek könyve 15. fejezet 4. verse Volt egyszer egy hívő család. Az apa igyekezett mindenkor Istent szolgálni, hiszen már ifjú korától ezt tette. A felesége támogatta az Úr munkájában, mindenben igyekezett a segítségére lenni. Annyira belemerültek a szolgálatba, hogy a család fejének alig maradt ideje a gyerekeikkel foglalkozni. Két fiuk volt és egy lányuk. Csendben nevelték őket illemre, viselkedésre, hogy minden illendő legyen az imaházban is. Az egyik fiú és a lány nagyszerűen beleillett a környezetébe. Nem volt hangos szavuk sem, a legtöbbször megültek a szüleik mellett. Szófogadó gyerekek voltak, akiket a többi felnőtt is szeretett a közösségben. De a harmadik, az vásott egy fiú volt, olyan igazi kis felfedező, mert minden érdekelte. Nem elégedett meg a székével, sem a sorral, amelyben ültek, ő többre vágyott. Szívesen és örömmel indult neki a szent hely felfedezésének. Izgalmas volt a harm...

Én vagyok a szőlőtő, ti a szőlővesszők: aki énbennem marad, és én őbenne, az terem sok gyümölcsöt, mert nélkülem semmit sem tudtok cselekedni.  János evangéliuma 15.fejezet 5.vers Hallottál már az „Én vagyok…” kifejezésekről? Jézus gyakran illette magát különböző kifejezésekkel, amelyek mindegyike egy-egy tulajdonságát volt hivatott bemutatni. Olyanok voltak ezek, akár egy példázat, ami a hétköznapi ember számára érthető módon mutatta be Jézus isteni jellemének megnyilvánulásait. A szőlőtő egyike ezen „Én vagyok…” kifejezéseknek és ez az utolsó is egyben. Jézus egyik küldetése az volt, hogy bemutassa azt az Istent, akit az Ószövetség embere távolinak érzett és csak a próféták „találkozhattak” vele. Ez az Isten hatalmas, erős és néha haragvó képet mutatott. Jézus ezzel szemben megmutatta, hogy az az Isten, akit ő képvisel, közelít az emberhez, szereti és meg akarja menteni a teremtett világot és nem az a távolságtartó istenség, akiről a régiek meséltek. Ami pedig a legfontosabb: ez...

Taníts engem utaidra, Uram, hogy igazságod szerint járjak, és teljes szívvel féljem nevedet. Zsoltárok könyve 86:11 Szeretek tanulni. Sosem gondoltam volna hogy ezt a mondatot le fogom valamikor írni, azt meg még kevésbé hogy őszintén gondolom. Tanulni jó. Felnőtt fejjel kellett rájöjjönöm hogy a tanulás jó dolog ha jó a tanárod. Képzeld el, hogy a lehető legjobb kurzust, legérdekesebb órát találtad meg, de a tanár borzasztóan unalmas! Lehet bármilyen a téma, nehezen fog megmaradni, mert nem jó az előadás. A két dolognak együtt kell működnie. Jó téma és jó tanár. Ez egy jó tanulmány, egy élvezetes kurzus kulcsa. Én úgy ismertem meg Istent, hogy Ő egy kifejezetten jó tanár. Néha a lecke nem könnyű. Néha az anyag merőben más mint ahogy én gondolom, de a tanár jó. A lehető legjobb. Az anyag pedig izgalmas. Az az útvonal amin járnunk kell hogy Őt kövessük. Isten a legjobb tanár, úgyhogy figyelj az órán, mert a legjobbat tanítja neked!

Mert ti, testvéreim, szabadságra vagytok elhívva; csak a szabadság nehogy ürügy legyen a testnek, hanem szeretetben szolgáljatok egymásnak. Galata 5:13 Szerinted a keresztény emberre igaz Bob Dylan mondása? „A [keresztény] ember az, aki reggel felkel, este lefekszik, és közben azt csinálja, amihez kedve van.”  A szabadság egyeseknek veszély, másoknak meg csak termék. A csapból is folyik: „Légy önmagad! Ne hagyd, hogy mások megmondják, ki vagy!” – aztán tanítanak, hogy legyél produktívabb (szerintük), hogy nézz ki jobban (szerintük), miben és hogyan fejlődj (szerintük). Valóban szabadságot adnak, vagy a „Szabadság” csak a tőlük kapott bilincs márkája? Pál korában a „szabadság” szó forradalmi volt. A rabszolgák és uraik társadalmában ez a kijelentés komoly falakat döngetett: Isten családjában mindenki szabad. Pál azonban nem áll meg itt. A szabadság sosem csupán a „végre azt csinálok, amit akarok” állapota, hanem annak egy különleges formája – ahol a szeretet nem nyűg és kényszermunk...

Ha kerestek majd, megtaláltok engem, ha teljes szívből kutattok utánam. Megengedem majd, hogy megtaláljatok – így szól az Úr –, és jóra fordítom sorsotokat: összegyűjtelek titeket minden nép közül; mindenhonnan, ahová csak szétszórtalak – így szól az Úr –, és visszahozlak erre a helyre, ahonnan fogságba vitettelek titeket. Jeremiás próféta könyve 29:13-14 Talán te is ismered Waldót, a fehér-piros csíkos pulóveres, kötött sapkás, szemüveges mesefigurát, aki elsősorban gyerekeknek szóló rejtvénykönyvek lapjain bújik meg. Ezekben a rejtvényekben a gyerekek feladata az, hogy a zsúfoltabbnál zsúfoltabb rajzokon megleljék a rejtőzködő fiút. Waldot időnként a piacon, máskor a vidámparkban, esetleg a repülőtéren kell megtalálni, de ez a feladat soha nem könnyű: a rajzolt embertömegben számtalan csíkos pulóveres, farmernadrágos, sapkás, esetleg szemüveges személy van, de olyan, akire mind illik ez a leírás–Waldo–csak egy. De bármilyen nehéz is megtalálni őt a tömegben, egy dologban bízhat a ker...

Az Úr védelmez téged, az Úr a te oltalmad jobb kezed felől. Nem árt neked nappal a nap, sem éjjel a hold. Zsoltárok könyve 121:5-6 Vannak olyan biztosítások, amik kötelezők, vannak, amiknek a feltételeik rögzítettek; és vannak olyanok is, amelyek önkéntesek, és olyanok, amelyeknek akár biztosításkötés előtt, akár menet közben lehet változtatni bizonyos részletein. Minél több kiegészítő szolgáltatást kérünk, annál teljesebb körű védelmet élvezhetünk (elméletileg), és annál többet kell fizetnünk a biztosításért. A legdrágábbak mindig a legrizikósabb biztosítások, például, amikor valaki extrém sportra, kalandtúrára akar kötni élet- és baleset biztosítást. Isten országában még a biztosítás is másként működik! Ezt a biztosítást nem kell kötni, alanyi jogon jár az ország minden polgárának a teljes körű védelem, ingyen. Isten, a mi biztonságunk garanciája mindig elérhető a számunkra, bármi is történik, mint a kezünk ügyében fekvő védőfelszerelések (vagy védőfegyverek, ha a zsoltárban használt...

Tekintetem a hegyekre emelem: Honnan jön segítségem? Segítségem az Úrtól jön, aki az eget és a földet alkotta. Nem engedi, hogy lábad megtántorodjék, nem szunnyad az, aki védelmez téged. Bizony nem szunnyad, nem alszik az, aki védelmezi Izráelt! 121. Zsoltár 1-4. versek Ha a mai zsoltárrészletet kikeressük a Bibliánkból, előfordulhat, hogy egy betűnyi különbséggel fogunk találkozni. Míg a legtöbb fordításban (többek közt a Revideált Új Protestáns, a Káldi-Neovulgáta és az Izraelita Magyar Irodalmi Társulat fordításaiban is) a fentihez hasonlóan hangzik a szöveg, addig a Károli Gáspár féle fordításban a kérdés helyett egy kijelentést találunk: “Szemeimet a hegyekre emelem, onnan jön az én segítségem.” Megtaláltad a különbséget? Nem mindegy, hogy azért emelem a szemeimet a hegyekre, mert onnan jön a segítségem (Károli), vagy azért emelem a hegyekre, mert nem tudom, honnan jön a segítségem (összes többi). A közösségek nagy része, melyekben megfordulok, az előbbi fordítást használja a legg...

Ha éhezik, aki gyűlöl téged, adj neki kenyeret és ha szomjazik, adj neki vizet... Példabeszédek könyve 25. fejezet 21. vers A törlés kultúráját éljük. Ami nem jelent mást napjainkban, mint az abszolút türelmetlenséget, az intoleráns viselkedés magas fokát, amikor még arra is bátorítanak bennünket, hogyha valaki nem ért velünk egyet, azt hallgattassuk el, ignoráljuk, töröljük még az ismerőseink közül is a közösségi oldalainkon. Mintha megszűnt volna minden párbeszéd! Mintha elfogytak volna a szavaink, az értelmes kifejezésformáink, amiket a vitákhoz használhatnánk és nem maradt volna semmi más csak a hangerő és a vágy, hogy mindenáron legyőzzük a másikat. Miközben elfelejtjük, hogy az ilyen győzelem sohasem hoz egyetértést, elfogadást és sohasem fogja építeni a közösséget. Egy olyan társadalmat építünk, szinte mindenütt, ahol mindannyian meg vagyunk győződve a saját igazunkról és azt abszolútnak, örök érvényűnek hisszük. Ezért szükségtelennek érezzük az ellenvélemény meghallgatását, a m...

De az Úr ezt mondta neki: Ki adott szájat az embernek? Ki tesz némává vagy süketté, látóvá vagy vakká? Talán nem én, az Úr?! Most azért csak menj: majd én segítségedre leszek a beszédben, és megtanítalak arra, hogy mit beszélj! Mózes második könyve 4.fejezet 11-12.vers Az általános iskolában az egyik tanárom (aki egy olyan tárgyat tanított, amit nem szerettem), gyakran hangoztatta azt a szlogent és mostanra értettem meg a súlyát miszerint, ha elhatározod, félig már meg is csináltad. Ezt gyakran mondogatta, főleg azért, mert igencsak nehéz volt motiválni olyan feladatok megoldására, amit a hátam közepére nem kívántam. Nyilván, mivel nem kívánság műsor volt, ezért csinálni kellett és végülis, abban a percben, hogy megelégeltem a nyavalygást és azt, hogy nem tudom megcsinálni, elhatároztam, hogy neki lendülök, aztán lesz, ami lesz. Mózes élete ékes példája annak, hogy hogyan tudja Isten az ember gyengeségeit is sikerre formálni. Amikor Isten elhívta Mózest a nagy feladatra, amit ma már t...

Nyisd meg ajkamat, Uram, és dicséretedet hirdeti szám. Hiszen a véresáldozatot nem kedveled, és ha égőáldozatot adnék is, nem vennéd szívesen. Isten előtt a töredelmes lélek a kedves áldozat. A töredelmes és megtört szívet nem veted meg, Istenem! Zsoltárok 51:17-19 Az emberi szív számára mindig könnyebb vallásos szertartásokban nyugalmat keresni, mint őszintén szembesülni a bűneivel és megvallani azokat. Akkor is így van ez, ha egyébként ezek a szertartások áldozatot jelentenek. Isten viszont a valódi belátást, és bűnbánatot keresi, mert ez vezet valódi változáshoz, a kapcsolatok gyógyulásához. A saját elveszettségével szembesülő, önmagát ítéletre méltónak látó ember úgy fogadja az isteni kegyelem üzenetét, mint egyetlen reménységét. Ő szívből fogja dicsérni Istent. Te hol tartasz ezen az úton? Vannak cselekedeteid, szokásaid, amiket azért teszel, hogy megnyugtasd háborgó lelkiismereted? Saját igazságodra építesz vagy már kegyelemből élsz? Tudod szívből magasztalni Istent az irgalomáér...

Nem úgy van, hogy két verebet adnak egy fillérért, de egy sem esik le közülük a földre Atyátok tudta nélkül? Nektek pedig még a hajatok szála is mind számon van tartva. Ne féljetek tehát: ti sok verébnél értékesebbek vagytok. Máté evangéliuma 10:29-31 Egy fecske nem csinál nyarat, szól a mondás. Egy kis apróság nem változtatja meg a világot gondolhatnánk. Mit ér egy kis apróság? Mit érhet mondjuk 100 forint manapság? Nem tudom, hogy most hogy áll a dolog, de mikor én egyetemista voltam, a csekély ösztöndíjból próbáltam meg minden hónapban megoldani az életem több kevesebb sikerrel. Emlékszem milyen nagy felfedezés volt, hogy a kollégium melletti kisboltban a másnapos zsemlét 5 forintért adták, úgyhogy megvolt a pékségem. A pár utcányira lévő másik boltban rendszeresen volt rövid lejáratú tejtermék töredék áron, ami szintén életmentő volt. 100 forintból akár 2-3 napot ki tudtam húzni (nem éppen királyi lakomával) úgy, hogy éhes nem maradtam. Még az a 100 forint is érték lehet jól haszná...

Uram, te vagy osztályrészem és poharam, te tartod kezedben sorsomat. Zsoltárok könyve 16:5 A költészet akkor igazán jó, ha értjük a költő képeit, hasonlatait. De minél régebbi a költemény, annál nehezebb ez, hiszen egyre távolabb kerülünk a művész megélésétől, tapasztalatától, az őt körülvevő világtól. Természetesen ez nem jelenti azt, hogy ne érthetnénk meg Dávid király zsoltárait, hiszen, mint minden más költő, ő is univerzális emberi érzelmekről, megélésekről ír. De minél jobban értjük a képeket, hasonlatokat, annál inkább el tudunk merülni a zsoltáros érzéseiben. Így van ez a mai igeverssel is. A költő osztályrészről, pohárról, kézről és sorsról beszél. De mit is jelent ez pontosan? Az osztályrész szó valójában örökséget jelent, aminek nagyon nagy jelentősége volt Isten ószövetségi népének társadalmában. Az örökség szent és sérthetetlen volt, hiszen ez volt a család mindene, és maga Isten adta törvénybe, hogy az örökséget csak családon belül lehessen továbbadni. Tehát a származási ...

Örüljenek és örvendezzenek benned mindazok, akik téged keresnek! Akik szabadításodra vágyódnak, hadd mondhassák mindig, hogy nagy az Úr! Zsoltárok 40: 17 Szüleim úgy neveltek, hogy nincs Isten. Családomban emiatt soha nem volt kérdés Isten létezése.  De „…ő lehajolt hozzám, meghallota” – ki nem mondott „kiáltásomat…” (Zsolt 40:1). Ez a kilencvenes években volt, és ekkor találkoztam a Forrás együttessel, Pálhegyi Feri bácsi fiával, aki egy kicsit modern, egy kicsit népies dallamokkal megzenésítette a negyvenedik zsoltárt ( https://www.youtube.com/watch?v=81Q-SE1zHIA ).  Ez az utolsó vers, ahol egy őszintén Isten után vágyó ember megpróbálja megfogalmazni vágyai tetőfokát, Istent.  Reményik Sándor, a fiatalon meghalt erdélyi költő ezt úgy fogalmazza meg a „Tündérfok” című versében, hogy minden ember élétében van egy titkos csúcs, amely „rejtve őrzi boldogságodat”.  Valóban örömteli dolog az, ha egy ember szívében ott van a vágy arra, hogy keresse, megtalálja Istent....

Mi pedig valamennyien az ő teljességéből kaptunk kegyelmet kegyelemre. János evangéliuma 1. fejezet 16. vers  Mit jelent az, hogy “teljesség”? Nemrég külföldön jártunk a családdal, olyan országban, melynek nyelvét nem igazán értette egyikünk sem. Az utazás során egy alkalommal tankolnunk is kellett, így hát megálltunk az első benzinkútnál, ami az utunkba esett. Furcsa volt a rendszer, hiszen nem a Magyarországon megszokott folyamatban zajlott a tankolás – magam töltöm az üzemanyagot, majd a shop-ban kifizetem a pultnál – hanem a töltőoszlopok között álló dolgozók töltötték meg, majd helyben ki is fizettették a gázolajat. Mikor megálltunk az autóval, a benzinkút kezelője szívélyesen köszönt ékes anyanyelvünkön, de hamar kiderült, hogy sokkal többet ő sem beszél magyarul, így hát kénytelenek voltunk angolul társalogni. Megkérdezte hát, hogy “full”? Én pedig csak annyit válaszoltam: “full”. Ha valami tele van, vagy teljes, akkor ott nincs semmi hiány, oda már nem fér más, ami nem oda ...

A testvéri szeretetről pedig nem szükséges írnom nektek, hiszen titeket Isten tanított az egymás iránti szeretetre... Pál apostol első levele a Thesszalonikaiaknak 4. fejezet 9. verse Ha van valami, amiben a leggyakrabban alulmaradunk mi, keresztények, akkor ez az, a testvéri szeretet. Pedig maga Jézus is azt mondta, hogy erről ismeri majd meg a világ, hogy az ő tanítványai vagyunk, ha egymást szeretjük. De mi is történt velünk, Krisztust követőkkel, hogy ez, ami régen annyira természetes volt, mára megváltozott? Az első gyülekezetek már pünkösdtől kezdve igyekeztek ezt az erényt hűen gyakorolni. A szükségletekre odafigyeltek, a vagyont közösnek tekinteték, ha valaki nehéz helyzetbe került, annak javára akár adományokat is gyűjtöttek. Sikerrel hárítottak el olyan akadályokat, mint az etnikai különbségek is. Már pünkösd után a hét diakónus megválasztásával gondoskodtak arról, hogy minden háznál legyen időben úrvacsora. Ezekben az időkben a Szentlélek vezette őket és a csodák, melyek néh...

Kérdezd csak meg a jószágokat, azok is tanítanak, és az égi madarakat, majd a tudtodra adják! Vagy elmélkedj a földről, az is tanít, a tenger halai is beszélnek neked. Ki ne tudná mindezekről, hogy az Úr keze alkotta őket? Jób könyve 12.fejezet 7-9. vers Kiskoromban, amikor a nagyszüleimnél nyaraltam, gyakran bámultam az éjjeli égboltot. Volt egy nagy fa oszlop, ami mellett egy kisebb fa darab volt, nagyjából akkora, amire kényelmesen fel tudtam állni és a fa oszlopnak neki támaszkodva, csodáltam a csillagokat és a Holdat. Emlékszem, hogy az egyik ilyen este még dúdoltam a „Mint a szép csillagok, mind-mind elmúlnak” kezdetű éneket. Nem tudom honnan ez az olthatatlan vágy a csillagok és az Univerzum egyéb csodái iránt, de ez felnőtt koromra sem lankadt, sőt… Isten alkotó ereje nem csak a történelem kezdetén volt nyilvánvaló, amikor a Teremtő a csillagokat, a Holdat, a Napot és a Földön nyüzsgő-mozgó életet alkotta. Hitem szerint, minden nap, amikor felébredek és megállapítom, hogy egés...

De hála legyen Istennek, aki Krisztus ereje által mindenkor diadalra vezet bennünket, és ismeretének illatát terjeszti általunk mindenütt. Pál második levele a korintusiakhoz 2:14 Most dőlj hátra, csukd be a szemed és vegyél egy mély levegőt! Próbáld érezni a téged körülvevő illatokat! Próbálj elmélyedni bennük és koncentrálj rájuk! Milyen emlékeket idézett fel benned? Lehet hogy épp frissen vágott fű illatát érzed, és eszedbe jutott amikor egy parkban játszottál gyermekként. Lehet hogy megérzed a friss kenyér illatát a sütőből, és felidéz egy kellemes emléket, amikor frissen sült süteményt falatoztál. Lehet hogy a város közepén ülsz a buszon és csak a füstöt érzed, és arról jut eszedbe egy emlék. Ki tudja?! A szaglásunk és az emlékeink közel állnak egymáshoz. Ezt Proust effektusnak hívják. Legyen szó kellemes vagy kellemetlen szagról, mind valamit eszünkbe juttat, valamilyen érzést indít el bennünk. Valahogy az orrunk sokkal jobban csinálja ezt mint a fülünk vagy a szemünk. Képzeld el...

Bár fenséges az Úr, meglátja a megalázottat, és messziről megismeri a fennhéjázót. […] Az Úr javamra dönti el ügyemet. Uram, örökké tart szereteted, ne hagyd cserben most sem kezed alkotásait! Zsoltárok könyve 138:6, 8 Martin Niemöller német lutheránus lelkésztől származik ez az idézet, aki az 1920-as évek elején még szimpatizált számos náci eszmével, ám Hitler hatalomra kerülése után már nyíltan bírálta azért, mert beavatkozott az egyház munkájába. Az 1937 és 1945 közötti éveket náci börtönökben és koncentrációs táborokban töltötte. (lásd: itt ) Nincs jó válasz arra, miért engedi meg Isten, hogy ilyen borzalmak megtörténjenek a világunkban. De most tegyük fel azt a kérdést, hogy hol van az ember ezekben a történésekben? Mi a mi felelősségünk? Hiszek a gondviselésben, hiszek abban, hogy Istenhez minden imádság eljut, Ő meghallgatja őket, de nem mindegyikre válaszol úgy, ahogy mi szeretnénk, nem mindig történnek úgy a dolgok, ahogy kértük. Ez a világ nagyon igazságtalan, itt „nem a gyor...

Hiszen kegyelemből van üdvösségetek hit által, és ez nem tőletek van: Isten ajándéka; nem cselekedetekért, hogy senki se dicsekedjék. Efézusiakhoz írt levél 2:8-9 A kegyelem Isten egyik legalapvetőbb, legcsodálatosabb tulajdonsága, amit talán nem is értünk igazán. Jól mutatja ezt az is, hogy a magyar nyelvben igazán jó szavunk sincs rá. Ha a 'kegyelem' szót halljuk, talán leginkább egy jogi büntető eljárás juthat az eszünkbe, ahol a vádlottat, bár vétkes, mégis felmentik. És míg Isten kegyelme kétségtelenül magába foglalja ezt a képet is, a kegyelem sokkal több ennél. Meg lehet fogni ezt az egészet úgy, hogy a kegyelem Isten jóindulata; egy olyan tulajdonság, amely arra ösztönzi őt, hogy elnéző, előzékeny legyen teremtményeivel szemben, és a legjobbat akarja mindannyiunknak. Ez azonnal kizárja a neheztelő, haragtartó Isten képét, akit valamilyen módon ki kell engesztelni. De a kegyelem még ennél is több: ez Isten rajongása mindannyiunk iránt. Az a fajta rajongás, amellyel a szü...

Az Úr ezt mondta: Gyere ki, és állj a hegyre az Úr színe elé! És amikor elvonult az Úr, nagy és erős szél szaggatta a hegyeket, és tördelte a sziklákat az Úr előtt; de az Úr nem volt ott a szélben. A szél után földrengés következett; de az Úr nem volt ott a földrengésben. A földrengés után tűz támadt; de az Úr nem volt ott a tűzben. A tűz után halk és szelíd hang hallatszott. Amikor Illés ezt meghallotta, palástjával eltakarta az arcát, kiment, és megállt a barlang bejáratánál… Királyok első könyve 19:11-13 Nem rég jelent meg egy könyv az Advent Kiadónál, aminek a címe nagyon megragadta a figyelmemet: Már nem félek Istentől. Az első fejezetben leírja a szerző, hogy úgy volt lelkész évtizedeken át, hogy félt tőle. Bennem azonnal felvetődött a kérdés: hogy tudott lelkész lenni úgy, hogy félt Istentől? Meg is kérdeztem tőle, és a válasza érthetővé tette a számomra különös helyzetet. Ugyanaz volt az ő esetében az ok, ami sok embernél: téves elképzelése volt Istenről. A legtöbb ember szeret...

Szent a te utad, Istenem! Van-e olyan nagy Isten, mint a mi Istenünk? Te vagy az Isten, aki csodákat tettél, megismertetted erődet a népekkel. 77. Zsoltár 14-15. vers Egy álmatlan éjszakán forgolódtam az ágyamban, és gondolkoztam. Mit lehet ilyenkor tenni, nem? A lámpát nem kapcsolom fel, hogy ne zavarjam a nyugodtan alvó feleségemet, olvasni már nincs erőm, de aludni még túl éber vagyok. A cikázó képekben megjelennek a gyülekezeti bizottság tagjai, az autó, amit szervizbe kell vinni másnap, a közeledő határidők, az orvosi vizsgálatok… Hogy melyik miatt nem tudok aludni, azt már talán nem is tudom. Ami biztos, hogy meg kell nyugodnom, különben kimerülten kezdem a holnapot. Biztos vagyok benne, hogy nem csak én voltam már így. Tudom, hogy te is forgolódtál már álmatlanul éjszaka, és a gondolataid nem hagyták, hogy megnyugodj. Ha így van, nem vagy rossz társaságban. Egy ilyen esetről ír a zsoltáríró a mai szakaszban. Hiába kellene pihennie, éjjel sem tud, mert lelke “nem tud megvigasztal...

Áldott az Úr, aki napról napra gondoskodik rólunk, a mi szabadításunk Istene... 68. Zsoltár 20. vers Talán gyermekként legegyszerűbb megtapasztalni a napról napra gondoskodást és leginkább szeretett szüleink részéről. Reggel felkeltenek, segítenek az elinulásban, a napi rutinban: mosakodás, öltözködés, reggelei, majd irány a suli. Általános iskolábn én leggyakrabban otthon ebédeltem, nem voltam napközis, szóval a szüleim és nagymamáim gondosjodtak az ebédről, a délutáni tanulásom ösztönzéséről, a játéklehetőségekről, majd a vacsiról és az est rutinról is. Mai napig emlékszem egy-egy mesére, amit olvastak nekem, vagy édesapámmal való közös filmezésekre később. Minden tőlük függött. Ők teremtették meg rá a lehetőséget. De ahogy a gyermek nem gondol bele abba, hogy mit jelent szülei részéről a mindennapi gondoskodás, úgy az átlag ember sem gondolkodik túl sokat az Isten irántunk való gondoskodásáról. Pedig az még túl is megy mindazon, amit a szüleink tettek, tesznek értünk. Egyrészt, Ő ad...