reggeli dicséret

Aki értelmet szerez, önmagát szereti, aki megőrzi tudását, megtalálja a jót. Példabeszédek könyve 19:8 Az elmúlt hetekben esténként Csepelyi Adrienn Nagymamám magyaráz című könyvét olvastam elalvás előtt, melyben az írónő idős rokonai, közeli hozzátartozói visszaemlékezéseit, megőrzött történeteit vetette papírra. Igazán élvezetes olvasni azt a tájnyelvet, amin ezek a „nagymamák” megszólalnak, és őszintén megmondom, hogy egy kis irigység is elkezdett pislákolni bennem. De jó lett volna feltennem az én felmenőimnek, amíg éltek, azokat a kérdéseket, amik most foglalkoztatnak. De jó lett volna felvennem a válaszaikat, a meséiket, mindazt, amit megéltek, és megőrizni az utókor számára. Számos kérdésemre már nem tudok választ kapni, de vannak bennem történetek az elődeimről, amiket tovább adok az utódaimnak. Tudás, ami generációról generációra öröklődik. Az egyik ilyen arról szól, hogy Isten jó. Apai nagyapám egy harcos típusú ember volt. Amit fiatalkorából egy ’56-os történet őriz, azt az...

A tolvaj csak azért jön, hogy lopjon, öljön és pusztítson; én azért jöttem, hogy életük legyen, sőt bőségben éljenek. Én vagyok a jó pásztor. A jó pásztor életét adja a juhokért. János evangéliuma 10:10-11 Jézus gyakran használta példázataiban a pásztor, a haszonállatok és a köztük lévő kapcsolat képét hasonlatként, metaforaként. Egy alkalommal behozott egy újabb szereplőt egy juhokról szóló történetébe: egy olyan személyt, aki a pásztorhoz hasonlóan szintén kapcsolatba lép az állatokkal, bemegy hozzájuk, és szüksége van rájuk, de egészen más indíttatásból, mint a juhok gondviselőjének. Ő a tolvaj. Hallgatói valószínűleg (ezúttal is) értetlenül figyelték őt. ' Miért van tolvaj ebben a történetben? Most miért beszél egyáltalán Jézus megint a juhokról? Nyilván nem követik az állatok az idegen hangját, hiszen nem ismerik, és különben is rosszat akar nekik. De mi közöm van nekem ehhez? Persze, vigyázok a juhaimra, de ki akarja ellopni őket? Vagy én lennék a juh? Akkor mégis ki a tolvaj...

Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet. 1Mózes 1:1 Vannak, akik azt mondják, hogy ha jó autót akarsz venni, akkor német gyártmányt vegyél. Mások a japán kocsikat tartják a legjobbaknak. Ha a dizájn számít, akkor az olasz és francia autók közül fogsz választani - mondják mások. Ezek a talán közhelynek számító megállapítások a gyártókhoz kötik a termék minőségét és kinézetét. „ Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet” - olvassuk a Biblia legelső mondatában. Minden Istennel kezdődött, és nélküle nem volna semmi. A folytatásban elmondja a Szentírás nekünk, hogy a világosság, a rend, az élet Istentől van. Ő szólt, és világosság ragyogott fel a sötétségben, ez után „rendet csinált”: elválasztotta a sötétséget a világosságtól, az égbolt alatti vizeket a felette valóktól, a szárazföldet a tengertől. Utána benépesítette ezeket növényekkel, égitestekkel, állatokkal és az emberrel. Így történt ez a világgal. Isten a „gyártó”, ezért olyan szép, és ezért van benne annyi jó és örömte...

Egy szolga sem szolgálhat két úrnak, mert vagy az egyiket gyűlöli, és a másikat szereti, vagy az egyikhez ragaszkodik, és a másikat megveti. Nem szolgálhattok Istennek és a mammonnak. Lukács evangéliuma 16:13 Robert Hanssen a hidegháború egyik legtiszteltebb FBI-ügynöke volt. Szigorú katolikus, templomba járó családapa, hat gyermek apja, munkatársai "Az Igazgatónak" hívták – mindig fekete öltönyben járt, kemény elveket vallott, megalkuvást nem tűrt. Mindeközben huszonkét éven át a KGB-nek dolgozott.   A szovjeteknek Ramon Garcia kódnéven ismerték, akiknek mintegy 6000 oldalnyi titkos dokumentumot adott át – köztük olyan orosz ügynökök neveit, akik az amerikaiaknak dolgoztak. Több embert halálba küldött. A motivációja nem ideológia volt, hanem pénz – és valami mélyebb: a bizonyítási vágy, hogy ő okosabb a rendszernél. 2001-es letartóztatása után egy pszichiáter közel száz órát töltött Hanssennel. Arra jutott, hogy árulásának gyökere az ego és az elviselhetetlen személyes kudar...

Mert nem az a fontos, amit lát az ember. Az ember azt nézi, ami a szeme előtt van, de az Úr azt nézi, ami a szívben van. Sámuel első könyve 16. fejezet 7. verse Ma van a kommunista diktatúra áldozatainak napja és én kicsit kényelmetlenül érzem magam. Mondhatni kollektív bűntudatom van, mert abból a korból származom, és azok közül, akik a szocializmus idején születtünk, nevelkedtünk és hittünk is benne némi képen. Apai ágon munkás-, míg anyai ágon inkább paraszti családból származom. Szüleim mindketten felnőttként szereztek diplomát, édesapám pedig 16 évesen már a gyárban dolgozott, mert édesapja meghalt. Ezzel a háttérrel könnyebb volt hinni a propagandának. "Mindenki egyenlő és egyformán értékes és egyenlő módon fog részesedni a közös javakból." - mondták akkoriban és el is hitették azt, hogy a rendszer mindent meg is tesz az egyenlő jogok érvényesítéséért. Az iskolában, ahová jártunk, mindenki kapott tízóraira tejet vagy kakaót, kiflit vagy zsömlét, amit kért. Az emberek kö...

Aki könyörül a nincstelenen, az Úrnak ad kölcsön, mert ő megtéríti jótéteményét. Példabeszédek könyve 19.fejezet 17.vers A Példabeszédek könyve nem csupán morális és erkölcsi tanítások gyűjteménye, hanem olyan bölcsességek tárháza, amely gyakorlati útmutatóul szolgál az ember életében. Ez az igevers különlegessége, hogy felhívja a figyelmet egy nagyon egyszerű de mégis mély igazságra: amikor a nincstelennek segítünk, Istennek adunk. A héber nyelv egyik szépsége, hogy a szavak többet mondanak annál, mint amit pusztán leiratként olvasunk. A "könyörül" szó nem pusztán egy anyagi támogatást jelent, hanem együttérzést és irgalmat. Ez az a lelkület és hozzáálláss, amely Isten jellemét a leginkább tükrözi, hiszen Isten az, aki a legnagyobb irgalommal és együttérzéssel fordul a szegények, az árvák, az özvegyek és a kivetettek felé. De mit jelenthez az, hogy az "Úrnak ad kölcsön"? Isten vajon rászoruló lenne? Szüksége lenne a mi együttérzésünkre? Ez a kijelentés nem szó szer...