reggeli dicséret

Aki inni ad nektek egy pohár vizet azért, mert Krisztuséi vagytok, bizony mondom nektek, hogy el nem marad a jutalma. ‭‭ Márk‬ evangéliuma ‭9‬. fejezet 41‬. vers A tanítványok egy különleges helyzettel találkoztak, olyannal, amivel ma se igazán tudunk mit kezdeni. Valaki, aki nem tartozik közéjük, Jézus nevében valami olyat tesz, amiben pont az imént voltak sikertelenek ők maguk: ez az ember, akit nem is ismernek, ördögöket űz ki azokból, akik megszállottsággal küzdenek. Képzeljük csak el a helyzetet: itt vannak a tanítványok, akik Jézussal járnak ugyan, de éppen az imént (ld. Márk 9:14-29 ) kudarcot vallottak az egyik olyan szolgálatban, amit Jézus még korábban kimondott feladatként határoz meg a számukra. (ld. Máté 10:8 ) És mindeközben itt van valaki más, aki nem tartozik közéjük, mégis meg tudja tenni, amit ők nem. Milyen féltékenyek lehettek! Nem csoda hát, hogy János rögtön Jézushoz szalad: megpróbáljuk leállítani? Az Isten szeretetét nem lehet privatizálni. Nem ebben az egyházba...

  Gyermekeim, ezt azért írom nektek, hogy ne vétkezzetek; ha pedig vétkezik valaki, van pártfogónk az Atyánál: az igaz Jézus Krisztus… János apostol első levele 2. rész 1. verse A gyermekkor tele van kisebb-nagyobb csínytevéssel, legalább is az enyém ilyen volt. Könnyen találtunk egymásra a rosszaságban, az izgalmak keresésében. mindezt az is megkönnyítette, hogy abban az időben, a mi falunkban szabadabbak voltunk talán, mint a mostani gyerekek. Szüleinek, ha megkérdezték: - Hova indultok? Hova mentek? - Válaszként elég volt a barátunk nevét mondani. Ismerték ők is, hogy ki kinek a "fia-borja" és a szülőkről megítélve a társaságot, nyugtázták magukban, nem lesz baj. Mi pedig boldogan indultunk együtt felfedezni a nagyvilágot, hogy aztán kikössünk valami izgalmas helyen. Keresztapám csűrjében szénába ugráltunk a tetőről, a focipálya mellett felmásztunk a Körtvélyesi kút melletti fa tetejére, ami a környéken a legmagasabb volt és kunsztnak számítottak már az első lépések is. Hi...

Jézus így válaszolt: "Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből." Ez az első és nagy parancsolat. A második hasonló ehhez: "Szeresd felebarátodat, mint magadat." Máté evangéliuma 22.fejezet 37-39.versei Amikor Jézust megkérdezték, melyik a legnagyobb parancsolat, nem egy bonyolult teológiai választ adott. Nem hosszú szabálylistát sorolt fel, hanem a hit lényegére mutatott rá: a szeretetre. Az Isten iránti szeretet és az embertársaink iránti szeretet nem két különálló dolog, hanem ugyanannak a megújult szívnek a gyümölcse.Jézus szerint Istent teljes szívünkből, teljes lelkünkből és teljes elménkből kell szeretnünk. Ez azt jelenti, hogy életünk minden területét át kell hatnia az iránta való hűségnek. Nem csupán az istentisztelet óráiban, hanem a hétköznapok döntéseiben, munkánkban, kapcsolatainkban és gondolatainkban is. A Biblia szeretetfogalma több mint érzelem. A szeretet döntés, engedelmesség és önátadás. Istent szeretn...

Mindezt hallva a végső tanulság ez: Féld Istent, és tartsd meg parancsolatait, mert ez minden embernek kötelessége! Mert Isten minden tettet ítéletre visz, minden titkolt dolgot, akár jó, akár rossz az. Prédikátor könyve 12. fejezet 13-14. vers A Prédikátor könyve sok mindent végiggondol, amit mi is gyakran forgatunk magunkban. Mi értelme van a munkának, a sikernek, az örömnek, a tudásnak, a sok küzdelemnek, ha közben minden múlandó? Néha az ember úgy érzi, mintha az élet tele lenne igyekezettel, fáradtsággal, félbemaradt vágyakkal és kérdésekkel, amelyekre nincs egyszerű válasz. A végén mégsem az a tanulság, hogy minden mindegy. Éppen ellenkezőleg. A Prédikátor azt mondja, hogy az élet akkor kerül a helyére, ha Istenhez igazodik. Nem félelemből való rettegésről van itt szó, hanem arról a mély belső józanságról, amely tudja, hogy nem én vagyok a világ közepe, nem az érzéseim az utolsó igazságok, és nem a pillanatnyi vágyaimnak kell vezetniük. Istent félni azt jelenti, hogy számolok v...

Mert nem részegek ezek, ahogyan ti gondoljátok, hiszen a nap harmadik órája van, hanem ez az, amiről Jóel így prófétált: „Az utolsó napokban, így szól az Isten, kitöltök Lelkemből minden halandóra. Fiaitok és leányaitok prófétálni fognak, és ifjaitok látomásokat látnak, véneitek pedig álmokat álmodnak; még szolgáimra és szolgálóleányaimra is kitöltök azokban a napokban Lelkemből, és ők is prófétálnak. Apostolok cselekedetei 2:15-18 Pünkösdkor a zsidók az aratás befejeztét ünnepelték, visszaemlékeztek arra, hogy valamikor szolgák voltak Egyiptom földjén, de most már szabadok a saját magukért és népükért végzett munkára, szabadok a vetésre és az aratásra. Ez az öröm ünnepe volt, a páskával ellentétben nem a nyomorúság kenyerét kellett fogyasztaniuk, hanem friss, kovásszal érlelt kenyeret. Ez a nap különbség nélkül mindenkié volt. 5Móz 16:11-ben ezt olvashatjuk róla: „Örvendezz Istenednek, az Úrnak színe előtt – fiaddal és leányoddal, szolgáddal és szolgálóleányoddal meg a lévitával együt...

Jónátán tehát ezt mondta fegyverhordozó legényének: Gyere, menjünk át ezeknek a körülmetéletleneknek az előőrséhez! Hátha tesz valamit értünk az Úr, mert az Úr előtt nincs akadály: akár sok, akár kevés ember által szerezhet szabadulást.  1Sámuel 14:6 Ahány ember annyi hozzáállás és viselkedés. Ám alapvetően két tipust tudunk megkülönböztetni. Az első a reaktiv ember, aki csak akkor cselekszik, amikor már történik valami probléma, külső inger, de nem készül fel előre. Nagyon sokat mondó bibliai alakja ennek Saul király. Izrael és a filiszteusok között patthelyzet alakul ki. Saul testesiti meg azt, aki várja, hogy történjen már valami a gránátalma fa alatt üldögélve. Az a tipusú személy,aki például csak akkor viszi szerelőhöz az autót, ha már nem indul. A külső körülmények irányitják, problémafókuszú és védekező gondolkodásmód jellemzi. Második működési mód a proaktiv ember, aki előre gondolkodik, tervez, cselekszik, mielőtt esemény történne. Nemcsak reagálni tud a környezetére, hane...