reggeli dicséret

Ragaszkodj az intelemhez, ne térj el tőle, vigyázz rá, mert ez a te életed! Példabeszédek könyve 4:13 Olyan nehéz valamiféle kapaszkodót találni az életben! Minden reggel, felkelésnél keressük azt az egy biztos pontot, amire támaszkodhatunk, amire biztosan számíthatunk az előttünk álló nap tennivalói, bizonytalanságai, nehézségei, döntései során. A Példabeszédek könyvében a bölcs ember azt a tanácsot adja, hogy az intelem legyen az, amihez ragaszkodj, és vigyázz rá, mert ezen múlik az életed.  Könnyű azt mondani, de milyen intelemről is van szó pontosan? Az eredeti szövegben álló héber szót pontosabban fegyelmezésnek lehetne fordítani. Sőt, ha jobban megvizsgáljuk az ószövetséget, ez a kifejezés a legtöbbször Isten intésére, fegyelmezésére, vagy ha úgy tetszik büntetésére utal, amely az ő útjától való eltérés következménye. Ezzel az ismerettel valószínűleg nem lett annyira vonzó ez az intelem, hogy szívesen kapaszkodnánk bele, vagy rábíznánk az életünket. Van azonban egy nagyon fon...

Nézzétek a test szerinti Izráelt! Akik az áldozatokat eszik, nincsenek-e közösségben az oltárral? 2 Korintus 10. fejezet 18 A Biblia egésze egy nagy küzdelmet mutat be. A harc jóval a Föld teremtése előtt kezdődött.  Egy vezető angyal úgy érezte, hogy elég magas a rangja ahhoz, hogy bevonják őt akár a teremtés munkájába is.  Az isteni háromság azonban úgy látta, hogy a teremtés (és még sok más dolog) Isten privilégiuma (mondhatnánk földi kifejezéssel, hogy „alanyi jogon”).  Ezért ez az angyal azt kezdte el hirdetni, hogy Isten igazságtalan, és a menny kormányzása nem a szeretetre épül.  Isten hosszú, de hosszú ideig tűrte ezt a lázadást, de egy idő után már élesen látható volt, hogy az angyalok kétharmada Istent választja, egyharmada viszont őt. Ezért levettetett a mennyből, és új nevet kapott. Mi magyar nyelven Sátánnak ismerjük. Az erőszakmentesség világnapján érdemes megemlékezni arról, aki az erőszak forrása.  Pál szerint csak egy Isten van, de ha valak...

Őbenne van – az ő vére által – a mi megváltásunk, bűneink bocsánata is; kegyelmének gazdagsága szerint, amelyet kiárasztott ránk teljes bölcsességgel és értelemmel. Mert úgy tetszett neki, hogy megismertesse velünk az ő akaratának titkát, amelyet kijelentett őbenne. Efezusbeliekhez írt levél 1. fejezet 7–9. versek Van egy mondat, amit a legtöbben nehezen hiszünk el: nem te vagy a saját megváltód. Egész életünkben azt tanuljuk, hogy amit el akarunk érni, azt ki kell érdemelni. A jegyet meg kell szerezni, a helyért meg kell dolgozni, a bizalmat hosszú évek alatt lehet felépíteni. Nem csoda, hogy Istennel szemben is így gondolkodunk: majd ha jobb leszek, majd ha rendbe jönnek a dolgaim, ha még többet, még jobban, majd akkor... Pál apostol viszont egészen mást ír. Azt mondja: a megváltásunk nem feltételes mód, hanem ez az alap. Nem lesz, nem kilátásban van, hanem „őbenne van". Krisztusban van, és nem ott, ahol mi tartunk a saját erőfeszítéseinkkel. A bűnbocsánat sem jutalom a jó visel...

Az Úr irányítja annak az embernek a lépteit, akinek az útja tetszik neki. Ha elesik is, nem marad fekve, mert az Úr kézen fogja. 37. Zsoltár 23-24. versei A mesékben, csakúgy, mint az életben, a főhősnek sok viszontagságon kell átmennie, amíg célba ér. Van, hogy ármánykodnak ellen, van, hogy nyíltan támadják. De mindegy is, hogy a banya cseleit kell elhárítania, vagy a hétfejű sárkánnyal kell szembeszállnia, csak akkor győzhet, ha mindvégig hűséges és becsületes marad. Azért szeretem ezeket a történeteket, mert olyan tisztának és egyszerűnek mutatják a világot, hogy a gyerekek is látják belőlük, mi a jó és mi a rossz. Ma, a mesék világnapján érdemes elgondolkodni azon is, hogy az életnek is ilyennek kellene lennie és nem annyira bonyolultnak, mint mostanában. De a mai “boszorkányokat” és “hétfejű sárkányokat” nem olyan könnyű felismerni. A legtöbb esetben álcázzák magukat, leplezik valódi szándékaikat és komoly felkészültség és erkölcsi érzék kell hozzá, hogy le tudjuk őket leplezni, m...

Ne csodálkozzatok ezen, mert eljön az óra, amelyben mindazok, akik a sírban vannak, meghallják az ő hangját, és kijönnek: akik a jót tették, az életre támadnak fel, akik pedig a rosszat cselekedték, az ítéletre támadnak fel. János evangéliuma 5.fejezet 28-29.vers Aki veszített el közeli hozzátartozót vagy kísért valakit a gyászban, ismerheti az érzést, hogy a feltámadás, az új Föld ígérete és az újbóli találkozás reménysége mennyi erőt tud adni egy gyászolónak. Tapasztalataim szerint, amikor a gyászoló megéli a fájdalmát, akkor bár ott lebeg a szeme előtt Jézus Krisztus összes feltámadásra irányuló ígérete, mégsem tud teljes mértékben felülkerekedni a gyász fájdalmán és talán nem is kell. Az viszont fontos, hogy amikor a gyászt körbe növi az élet, akkor törekedjünk arra, hogy beépítsük ezen ígéreteket a lelkünkbe és a tudatunkba. Az evangéliumi szöveg nagyon egyértelműen beszél a feltámadás két kimeneteléről. Egyszerűnek tűnik, hiszen aki rossz, az legyen megítélve, aki jó, az pedig ka...

Akkor te miért ítéled el testvéredet? Vagy te miért veted meg testvéredet? Hiszen mindnyájan oda fogunk állni Isten ítélőszéke elé. Rómaiakhoz írt levél 14. fejezet 10. vers Pál apostol olyan kérdésben írja ezeket a szavakat, amely komoly feszültséget okozott a római keresztények között. Nem mindenki gondolkodott ugyanúgy arról, mit szabad megenni vagy mely napokat kell különlegesnek tartani. Pál nem azt mondja, hogy mindenki győzze meg a másikat a saját igazáról. Inkább egy meglepő kérdést tesz fel. Miért ítéled el a testvéredet? Sokszor nemcsak elfogadni szeretnénk a másikat, hanem át is formálni a saját képünkre. Mintha akkor lenne rendben, ha ugyanúgy gondolkodna, ugyanúgy döntene és ugyanúgy élne, ahogyan mi. Pedig Isten nem egyforma embereket teremtett. Lehet egység úgy is, hogy közben különbözünk. Sőt! Az ítélkezés nagyon emberi működés. Gyorsan véleményt alkotunk valakiről abból, amit látunk, miközben az életének nagy részét nem ismerjük. Nem tudjuk, milyen veszteségeket hordoz...