Bejegyzések

Cselekedeteink üzenete

Ahogy a gyerek játszik, abból látni lehet, tiszták és igazak lesznek-e a tettei. Példabeszédek könyve 20:11 (Szent István Társulati Biblia) A cselekedeteink árulkodóak. Szavak nélkül is elárulják, mi van a szívünkben, mi történik velünk, bennünk, csak helyesen kell értelmezni őket. Ha megfigyeljük a gyermekeket játék közben az, hogy mit játszik, miként játszik sok mindent elmond a családi helyzetről amiben él, a problémákról, amikkel meg kell küzdenie, az élményekről, amelyekben része volt. Valamennyit előre is vetít abból, milyen emberré formálódik. Fontos, hogy mind mások, mind saját cselekedeteinket jól “dekódoljuk”, hogy megértsük a cselekedet hátterében meghúzódó helyzetet, valódi szükségletet. Nem elegendő megállni ott, hogy megállapítjuk egy cselekedetről önmagában, hogy jó vagy rossz, hanem valódi megértésre is törekednünk kell. Például a dühös, haragos megnyilvánulások mögött sokszor a félelem, tehetetlenség, kiszolgáltatottság feszítő érzése húzódik meg. Milyen más, amikor ...

Megingathatatlan

Ezek az igék megbízhatók és igazak, mert az Úr, a próféták lelkének Istene küldte el angyalát, hogy megmutassa szolgáinak mindezt, aminek hamarosan meg kell történnie. És íme, eljövök hamar: boldog, aki megtartja e könyv prófétai igéit. Jelenések könyve 22:6-7 Néhány éve szombat reggel épp az egyik vidéki gyülekezetembe tartottam autóval. Hajnalban kiadós eső esett, a táj pedig ködbe burkoltan, lassan ébredezett a délelőtti órákban, mint aki kér még 5 percet. Az út a Pilis-hegységben kanyargott, a köd egy-egy helyen olyan vastag volt, hogy teljesen betakarta az előttem lévő hegyet, mintha egy varázsütésre eltüntette volna. De a hegy ott volt. Akkor is, ha nem láttam, vagy nem úgy láttam, mint száraz, napos, verőfényes időben. Ilyen Isten is, mint egy megingathatatlan, biztos hegy. Ő ott van. Akkor is, amikor túl nehezek a mindennapok, amikor a kihívás akkora, hogy úgy érzed, mindjárt beleroppansz. Ő ott van. Akkor is, amikor a gyász és a veszteség teljesen eltakarja együttérző arcát, a...

"Szeretsz engem?"

Harmadszor is szólt hozzá: Simon, Jóna fia, szeretsz-e engem? Ezért ezt mondta neki: Uram, te mindent tudsz, te tudod, hogy szeretlek téged. Jézus ezt mondta neki: Legeltesd az én juhaimat! János evangéliuma 21:17 "Mondd, szeretsz engem?" - teszi fel Jézus Péternek azt a kérdést, ami már úgy is enyhe érzelmi manipulációnak hatna, ha csak egyszer szegezné tanítványának. De ez már a harmadik alkalom, és Péter nem tudja, mit felelhetne, hogy meggyőzze mesterét vonzalmáról. Jézus számára ezek a szavak azonban nem az érzelmi ráhatás eszközei. Krisztus őszintén kíváncsi volt egy olyan válaszra, ami nem csak reflexből jön, hanem kellően átgondolt és tudatos. Ez a kérdés különösen aktuális ma, a vallási üldözés áldozatainak nemzetközi emléknapján. Ha vallásüldözésről van szó, nekünk, keresztényeknek azonnal eszünkbe jutnak a világ távoli pontjain élő testvéreink, akiknek jóléte, szabadsága, sőt gyakran élete forog kockán, amiért megélik hitüket. Az viszont sajnos ritkábban jut eszünk...

"Így akarom..."

Nem ti választottatok ki engem, hanem én választottalak ki titeket, és arra rendeltelek, hogy elmenjetek és gyümölcsöt teremjetek, és gyümölcsötök megmaradjon, hogy bármit kértek az Atyától az én nevemben, megadja nektek. János 15:16 Jézus elbúcsúzik tanítványaitól poklos Simon házában. Majd a 12 szűk tanítványi körtől a páska ünnepen, amikor az úrvacsora ünnepét szentesíti. Ekkor hangzik el az a beszédsorozat, amelyet lezár a főpapi ima. Ennek közepén hasonlítja az igazi Isten-ember kapcsolatot a szőlőtő és a szőlővessző kapcsolatához. Itt található a fenti ige is. Ez az egyik olyan része a Bibliának, amikor azt sejteti az emberrel, hogy némelyeket eleve örök életre választ az Isten, másokat pedig örök kárhozatra. Tehát eleve elrendel. Vajon összeegyeztethető ez az isteni szeretettel? Azzal, aki azért jött, hogy „bemutassa az Atyát” /Zsid. 1:3/, aki „...azért jött, hogy megkeresse és megtartsa az elveszettet.” /Luk.19:10/? De ha megnézzük a negatív szereplők közül akár Pilátus vagy ak...

Vétkesek közt cinkos

Távol maradni a perpatvartól: dicsőség, a bolond mind belekeveredik. Példabeszédek könyve 20. fejezet 3. vers Uram, adj türelmet, Hogy elfogadjam amin nem tudok változtatni, Adj bátorságot, hogy megváltoztassam, Amit lehet, és adj bölcsességet, Hogy a kettő között különbséget tudjak tenni.  Assisi Szent Ferenc imája (részlet) Gyerekként a szüleim azt tanították nekem, amit minden jóérzésű szülő próbál – érthető módon, a gyermeke védelme érdekében – jól a következő generáció gondolataiba vésni: a legjobb nem bajba keveredni. "Távol maradni a perpatvartól: dicsőség..." Nem szabad bevonódni a veszekedésbe, verekedésbe. Ám mint a legtöbb érmének, ennek is két oldala van. Mert igenis vannak olyan perpatvarok, amibe bele kell keveredni, keresztyéni felelősségünk és kötelességünk közbelépni. Vannak olyan helyzetek, ahol "vétkesek közt cinkos, aki néma" és aki távolabb lép, az legalább olyan bűnös, mint azok, akik a konfliktust okozták. A valóságban, ahogy Assisi Szent Fere...

Kezeket fel!

És az történt, hogy valahányszor Mózes fölemelte kezét, Izrael volt az erősebb, amikor pedig leeresztette a kezét, Amálek volt az erősebb. De Mózes kezei elfáradtak. Ezért fogtak egy követ, alája tették, és ő ráült. Áron és Húr pedig tartotta a kezét, az egyik erről, a másik amarról, úgyhogy a két keze fölemelve maradt napnyugtáig. Mózes II. könyve 17. fejezet 11-12. verse Az erő igenis számít. Nem mindegy milyen kondiban vagy, milyen a fizikumod. Ma már abból is megmondják, hogy milyen hosszú és egészséges életre számíthatsz, ha megmérik milyen erősen és milyen hosszan képes szorítani a markod. Épp ezért egyre többen, nekifogtak az edzéstervek kivitelezésének. Hetente 4-5 alkalom a megfelelő gyakorlatokból elegendő ahhoz, hogy karban tartsuk magunkat. De mi a helyzet a lelki erőddel? Egy jó sportoló pontosan tudja, hogy nem csak a fizikai erő számít, célja eléréséhez mentálisan is erősnek kell lennie. Ma az élsportban, pl. úszásban századmásodperceken múlik minden. Milák Kristóf 49,48...

Legyél kipróbált ember!

Igyekezz kipróbált emberként megállni Isten előtt, mint aki nem vall szégyent a munkájával, hanem helyesen fejtegeti az igazság igéjét. Timóteushoz írt második levél 2. fejezet 15. vers Én nem szeretnék kipróbált ember lenni. Én csak nyugalmat, békét és egy egyszerű életet szeretnék. - gondoljuk ezt elég sokan. Hiszen, ki vágyik próbatételekre, harcokra, bizonyításra vagy épp olyan helyzetekre, amikor megkérdejelzzük még azt is, hogy van-e értelme mindannak, amit teszünk? Szerintem kevesen. Kipróbáltnak lenni felelősség. Miért? Sokat gondolkodtam mostanában azon, hogy merre tartok az életemben, milyen lezárásokat tettem, mit kezdtem előről vagy épp mit tanulok és persze ott van az állandó nagy kérdés is: mit kell tennem, hogy betölthessem a helyemet, a feladatomat a világban? Ez nagy kérdés, mert az utóbbi hónapokban újratervezésben vagyok és nehezen találom az irányt. A kipróbáltság, tehát felelősség. Kipróbáltnak lenni azt jelenti, hogy átéltünk helyzeteket, tapasztaltunk nehézségeke...