reggeli dicséret

Miért csüggedsz el, lelkem, miért háborogsz bennem? Bízzál Istenben, mert még hálát adok neki, szabadító Istenemnek! Zsoltárok könyve 42:12 COVID alatt kitaláltam, hogy eljárok futni. Mivel nem nagyon mozogtam, be voltam zárva, úgy gondoltam ez jó lesz. Mindenkinek szüksége van a mozgásra, és mi lenne jobb mozgás, mint a futás?! Persze elindultam, és futottam, majd körülbelül 100 méter után úgy éreztem, hogy lehet nem volt olyan jó ötlet, egy kilométer után pedig már biztos voltam benne, hogy nem volt jó ötlet, mégsem ugrottam fel a következő hazafele tartó villamosra. Helyette futottam tovább, mert a célra figyeltem a fájdalom helyett. Elfáradhatsz! Senki sem mondta, hogy nem lehetsz fáradt. Senki sem mondta, hogy nem lehet eleged a küzdelmekből. Senki sem mondta, hogy nem érezheted kimerültnek magad egy nehéz nap után. A fenti ige nem erről szól. Nem egy önkínzásra alkalmas szöveg, amit elolvasol fáradtan, és konstatálod magadban, hogy még ezt is elrontottad. Elfáradhatsz! Kórah (a z

Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. János evangéliuma 3:16 A számunkra fontos ügyekért, tárgyakért vagy személyekért nagy áldozatokat is készek vagyunk hozni, nagy árat is készek vagyunk adni. Ez olyankor válik a leginkább láthatóvá, amikor például tönkremegy valami, amit egy számunkra kedves embertől kaptunk, vagy jól használható, és hozzánk nőtt; vagy amikor megbetegszik a kutyánk, a macskánk, vagy valamilyen kedvencünk, és sokkal nagyobb árat készek vagyunk adni a javításáért vagy gyógyításáért, mint amennyiért egy másikat tudnánk venni. És természetesen, ha valaki, akit szeretünk, megbetegszik vagy balesetet szenved, gyakran kockára tesszük anyagi biztonságunkat, vagy ha ez az ára, és lehetséges, a saját testünkből adunk, csak hogy meggyógyuljon, még ha tisztában vagyunk is a veszéllyel, amit egy ilyen lépéssel felvállaltunk. A szeretet túlmegy az ésszerű határokon. A szeretet nem racionális

Szépen megalkotott mindent a maga idejében, az örökkévalóságot is az emberi értelem elé tárta, de az ember mégsem tudja felfogni Isten alkotásait elejétől a végéig, amelyeket megalkotott. A prédikátor könyve 3:11 Nemrég valaki, miután megtudta rólam, hogy teológus vagyok, a következőképpen támadt nekem: a teológia nem tudomány. Ezek után nem sokkal valaki más úgy nyilatkozott, hogy “a teológia csak összezavarja a dolgokat, amiket a hétköznapi ember ösztönösen megismerhet.” Természetesen érintettségem révén nem tudtam szó nélkül elmenni ezek mellett a vélemények mellett. Hiszen a teológia tudomány – hasonlóan a filozófiához, vagy a kommunikációhoz – és nem mellesleg fontos is. A teológia nevében is egyértelműen körülírja kutatási területét: nem más ez, mint Istenről szóló beszéd. A teológia célja a Biblián, tapasztalatokon és világnézeteken keresztül bemutatni a valóságban, hogy kicsoda Isten. Ehhez, mint írtam, mindenek előtt meg kell ismerni a Bibliát. Ahhoz, hogy ezt megtehessük, szi

„És felelvén a király, azt mondja majd nékik: Bizony mondom néktek, amennyiben megcselekedtétek eggyel az én legkisebb atyámfiai közül, én velem cselekedtétek meg.” Máté evangéliuma 25. fejezet 40. vers Ez a vers Jézus visszajövetelével kapcsolatos példázatsor egyik legismertebb és legtöbbször idézett mondata. S hogy mi a tanulsága?     Első olvasatra egyszerű; Urunk visszatérését váró hű szolgaként önzetlenül segítenünk kell a rászorulókon, a szenvedőkön. Aztán, ha egy kicsit mélyebben megnézzük ezt a mondatot, akkor felmerül a kérdés; Biztos, hogy mindenkin segítenünk kell? Biztos, hogy minden emberrel azonosítja magát Jézus? Hiszen, itt a ’legkisebb atyámfiai’ kifejezés áll, ami inkább a hívő embereket jelöli. A nyíltan bűnben élőket, a szélhámosokat nem kell segíteni. Ha például felhív valaki azzal, hogy megnyerted az ugandai lottón a főnyereményt, de az utaláshoz küldj százezer forintot, erre nem vonatkozik, hogy ’velem cselekedtétek meg’. Vagy Igen? S míg ezen filozofálgatunk e

„Annak kell meghalnia, aki vétkezett. A fiú nem bűnhődik az apa bűne miatt, az apa sem bűnhődik a fia bűne miatt. Igazságáért csak az igaz kap jutalmat, a bűn pedig csak magát a bűnöst terheli.” Ezékiel könyve 18.rész 20.vers Csináltál már olyat, amire nem vagy büszke? Esetleg olyat, amiről határozottan tudtad, hogy nem szép dolog és mégis megtetted? Mit éreztél? Megbántad vagy csak tovább léptél? Életünk tele van döntéshelyzetekkel. Tegyem vagy ne tegyem, megbosszuljam vagy elengedjem, támadjak vagy védekezzek? A bibliai kor emberének hasonló helyzetekkel kellett szembesülnie. Életük központi helyén volt a Tízparancsolat, ami a mai világban a polgári törvénykönyvhöz hasonlítható. A teljesen hétköznapi életet élő emberek döntéseit is befolyásolta. Minden tanítás alapja a Tízparancsolat volt, amelyet a papok számon kértek és mint az igaz ember ismertetőjegyét, figyelték. Jelen esetben a Babiloni fogság idején vagyunk és ez nehezítő körülmény volt a nép számára. Ideális esetben, a család

„Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek. Vegyétek magatokra az én igámat, és tanuljátok meg tőlem, hogy szelíd vagyok és alázatos szívű, és megnyugvást találtok lelketeknek. Mert az én igám jó, és az én terhem könnyű.” Máté evangéliuma 11.28-30 Nem nagyon tudom elképzelni mekkora lehet az a fáradtság, amikor valaki viharban, egy hullámoktól bukdácsoló, süllyedő hajóban olyan mélyen alszik, hogy úgy kell felébreszteni (vö. Márk 4.37-38 ). Ugyanakkor milyen mély lelki békességről is tanúskodik ez a helyzet! Hányszor fordul elő, hogy nyomaszt valami és a kényelmes ágyban, a csendes, nyugodt körülmények között, sem tudok éjjel aludni… Emberek vagyunk, tehát elfáradunk. Ha elfáradunk, akkor sokkal kiszolgáltatottabbak, érzékenyebbek vagyunk, könnyebben elragadnak az érzelmek, többet hibázunk... Azt gondolom, hogy fáradtságomban időnként elviselhetetlen vagyok… Jézus ismerte mind a testi, mind a lelki fáradtságot (vö. János 4.6

„Mert én újat cselekszem, most kezd kibontakozni – talán nem tudjátok? Már készítem az utat a pusztában, a sivatagban folyókat fakasztok. Még a mezei vadak is dicsőíteni fognak engem, a sakálok és a struccok is, mert vizet fakasztok a pusztában és folyókat a sivatagban, hogy inni adjak választott népemnek, a népnek, amelyet magamnak formáltam, hogy hirdesse dicséretemet.” Ézsaiás könyve 43:19-21 Nem kérdés, hogy megvan a régi dolgok értéke és varázsa, gondolj csak egy megsárgult lapokból álló, bőrkötéses könyvre, vagy egy régi, művészi munkával faragott tulipános ládára, esetleg egy jól karbantartott oldtimerre. Napokat el tudok tölteni múzeumokban, vonzanak az ódon kastélyok, várak, de bevallom, hogy szeretem az új dolgokat is. Szeretem, ha találok magamnak egy új ruhát, ami igazán illik hozzám, amit öröm viselni, és amire kapok kívülről is pozitív visszajelzést. Szeretem kibontani az új társasjátékot, kinyomkodni a keretekből a kártyákat, jelölő zsetonokat, felnyitni a lezárt t