reggeli dicséret

Ezek szekerekben, amazok lovakban bíznak; mi pedig az Úrnak, a mi Istenünknek nevéről emlékezünk meg. 20.Zsoltár 8. vers Jó pár évvel ezelőtt egy evangélizációs sorozathoz kis videókat készítettünk, úgy, hogy a település utcáit járva kérdeztük meg a járókelőket az egyes témákról. Az egyik ilyen téma a bizalom volt, a kérdés pedig az, hogy ’Kiben bízhat ma meg az ember?’, illetve, hogy ’Ön kiben bízik?’ A válaszadók többségének az volt véleménye, hogy: ’Ma már nem bízhat meg senkiben az ember, még a saját családtagjaiban sem.’, ’Az ember csak saját magában bízhat, vagy még abban sem.’. A tucatnyi megkérdezett közül mindössze két személy mondta, hogy ő bízik az Istenben. S mi a bizalmatlanságunk oka? Egyrészt az életünk során átélt számtalan csalódás, amikor becsaptak, amikor elárultak, amikor magunkra hagytak. Másrészt pedig, azok a másokkal szemben támasztott illuzórikus elvárásaink, a rájuk kivetített hamis elképzeléseink, vágyaink, melyeknek még mi magunk sem tudunk megfelelni. Ma a

Amilyen lelki ajándékot kaptatok, úgy szolgáljatok azzal egymásnak, mint Isten sokféle kegyelmének jó sáfárai. Péter első levele 4.fejezet 10.vers Mi a feladata egy sáfárnak? Tulajdonképpen ki vagy mi az a sáfár? A sáfár egy bibliai lexikont idézve nem más, mint ház- és vagyongondozó vagy felügyelő. Ez egy meglehetősen bizalmi pozíció és többnyire létfontosságú a gazda és a sáfár közötti feltétlen bizalom. A Bibliában megjelenik a jó és a rossz sáfár példázata, továbbá Isten szolgáinak vagy tanítványainak is sokszor jelzője ez a szó, hiszen mindannyian, akik találkoztak vagy ismerték Jézus Krisztust, olyan tudás és élmények birtokában voltak, amelyeket tovább kellett adni az embereknek, így tehát sáfárokként működtek. Sáfárnak lenni tehát azt jelenti, hogy ha valamit megkapsz, arra vigyázol, majd tovább adod. A lelki ajándékok, amelyre a fenti vers utal, nem annak a tulajdona, aki kapta, hiszen ő csak sáfár. A sáfár feladata, hogy azokkal a lelki ajándékokkal, legyen az valóban lelki

De Jézus azonnal megszólította őket: Bízzatok, én vagyok, ne féljetek! Péter pedig így válaszolt: Uram, ha te vagy, parancsolj, hogy hozzád mehessek a vízen. Ő pedig azt mondta: Jöjj! Erre Péter kiszállt a hajóból, és a vízen járva Jézus felé tartott. De látva a szelet, megrémült, és süllyedni kezdett. Rémülten kiáltott: Uram, ments meg! Jézus pedig azonnal kinyújtotta kezét, megragadta őt, és azt mondta neki: kicsinyhitű, miért kételkedtél? És amint beszálltak a hajóba, elállt a szél . Máté evangéliuma 14:27-32 (Rev. Károli ford.)   Mi a vízben elmerülést kudarcnak látjuk. 2024-ben a magyar mentalitás, hogy még mindig nincs meg az olimpiai „arany”, pedig az ezüst, a bronz, de még a legjobb 10 is elég szép eredmény a vízben. Péter életének ezen eseményét is így látjuk nagy általánosságban. Ha igazán az eddig megszokott, hagyományos módon szeretnénk látni ezen eseményt, megemlítenénk, hogy Péter azért kezdett el süllyedni, mert elbizakodott hisz levette tekintetét Jézus Krisztusról. Edd

De nem értük könyörgök csupán, hanem azokért is, akik az ő szavukra hisznek énbennem; hogy mindnyájan egyek legyenek, ahogyan te, Atyám, énbennem, és én tebenned, hogy ők is bennünk legyenek, hogy elhiggye a világ, hogy te küldtél el engem. János 17:20–21 Nézd meg a híreket, és azonnal szembesülsz egy torz valósággal: aligha találni egységet, és ha mégis, az gyakran az ellenségkép gyártás révén kialakult beteg és káros egység. Sok „egység” alapja a félelem és a gyűlölet. Mit gondolsz kitől van a következő idézet? „A nemzet szellemének és akaratának egysége sokkal többet ér, mint az egyén szellemének és akaratának szabadsága; [...] a magasabb érdekek korlátot kell állítsanak és be kell határolniuk az egyén kötelességeit.” Ezek Adolf Hitler szavai egy 1938-as beszédéből.  Jézus nem ilyen egységért imádkozott. Érdemes tudatosan és kritikusan megfigyelni, hogy egységért kampányoló emberek milyen szavakat használnak. Azt is érdemes megnézni, hogy az „ő szavukra” milyen emberek jönnek létre.