reggeli dicséret

Gyermek voltam, meg is öregedtem, de nem láttam, hogy elhagyatottá lett az igaz, sem azt, hogy gyermeke koldussá vált. Zsoltárok könyve 37:25 Nem vagyok túl idős, de azért láttam egyet s mást. Még emlékszem a betárcsázós internet hangjára. Láttam, amikor az emberek az ezredfordulótól várták a megváltást, a káoszt, a megújulást, vagy a katasztrófát. Láttam amikor a közösségi média az élet szerves részévé vált. Láttam amikor az ikertornyokba csapódott a repülő. Láttam ahogy emberek élete jóra fordul, másoké pedig csak úgy elillan. Láttam ahogy gyermekek cseperednek fel, és akiket kezemben ringattam ma már család alapításon gondolkoznak. Sokmindent láttam. Hallottam időseket arról beszélni, hogy régen minden más volt, és vicces, de néha félelmetes is rájönni, hogy már én is megfogalmazom magamban ezt. Láttam a változást, ahogy a világ akkorát fordult, hogy kitekeredett a nyakam. Arkhimédész egyszer azt mondta: "Adjatok egy szilárd pontot és kifordítom sarkaiból a világot." Csak ...

  „Áldott az Úr! Napról napra gondoskodik rólunk szabadító Istenünk!” Zsoltárok könyve 68. fejezet 20.vers   Mikor volt utoljára, hogy körülnéztél a világban és figyeltél? Nem csak néztél, hanem valóban figyelted azt, hogy milyen történések vannak körülötted? Nem, nem a vírusra gondolok. Tovább szeretnék menni és most megfeledkezni a vírusról és másra tekinteni. Igen másra, mert hogy lehet másra is tekinteni azon túl, hogy az ezzel kapcsolatos híreket engedjük be az életünkbe, az otthonunkba, erről szólnak a beszélgetéseink, a meghitt pillanatokat ez a téma „fűszerezi” meg és a gondolatainkat ez tölti ki. Nem gondolnám, hogy ennyire alá kell vetnünk magunkat és a környezetünket a vírus gondolatának, hiszen minden elszalad mellettünk és mi észre sem vesszük, mert semmi másról nem veszünk tudomást, csak a vírusról. Valóban ez lenne Isten célja? Azt akarja elérni, hogy semmi másról ne tudjunk beszélgetni, gondolkodni, csak a kialakult helyzetről? Természetesen nehéz elvonat...

„ Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne,  el ne vesszen, hanem örök élete legyen. ” ( János evangéliuma 3:16 ) János – Jézus tizenkét apostola közül az egyik – volt a szeretett tanítvány, mert Isten életet átformáló szeretetét különös módon tapasztalta meg saját életében: a mennydörgés fiából lett szeretett tanítvány. Ő volt az, aki minden írásában (evangélium és levelek) a legtöbbet beszél Isten szeretetéről. Tömören így ír róla: „mert az Isten szeretet” ( 1János 4:8 ). A Biblia szóhasználatában a szeretet ( agapé) szó Isten számára fenntartott fogalom. Csak Ő tud agapéval szeretni. Az agapé szeretet ugyanis kezdeményező, feltétel nélküli, ragaszkodó szeretet, aminek nincs szüksége érdemekre ahhoz, hogy elfogadni, értékelni és így igazán szeretni tudja a másikat. Isten a világot szerette ezzel az emberi mértékkel utolérhetetlen szeretettel. A világ alatt János apostol az egész teremtett világot, vagyis a kozmoszt ért...

„Nem azt kérem, hogy vedd ki őket a világból, hanem, hogy őrizd meg őket a gonosztól.  Nem a világból valók, mint ahogy én sem vagyok a világból való.”  János evangéliuma 17:15-16 A 4. század vége felé egy Szíria és Kilikia határán fekvő faluban született egy fiú, Simeonnak hívták. Egy napon a templomban meghallotta Isten szavát, majd egy álmot látott, amely megváltoztatta az életét. Közeli szomszédságában aszkéták éltek, így meglátogatta-, és arra kérte őket, beszéljenek neki a szerzetesi élet alapjairól. Kemény, csaknem vad élet volt, amit a szerzetesek ott Szíriában gyakoroltak. Simeon két év után belépett egy kolostorba, ahol még szigorúbb vezeklési formákat gyakorolt, mint az előtt. 10 év után azonban elbocsátották, mert egy durva kötelet olyan szorosan tekert csupasz testére, hogy az mélyen bevágott a húsába. Tovább állt, de módszerein nem változtatott. Három évig élt bezárkózva egy kunyhóban, s minden húsvét előtt böjtöt tartott: 40 napig nem evett és nem i...

„Mert mindaz, ami a világban van, a test kívánsága, a szem kívánsága, és az élettel való kérkedés, nem az Atyától, hanem a világtól van" (1Jn 2:16, új prot. ford.). „Ma a baj a világgal? Mit jelent szeretni a világot? János három dologról tesz említést: 1) a test kívánsága, 2) a szem kívánsága és 3) az élettel való kérkedés. János szerint ezek nem az Atyától, hanem a világtól vannak; bár testünk, szemünk és életünk egyaránt az Istené. Hol van akkor a probléma? Mitől akar óvni János? A test kívánsága nyilvánvalóan a szenvedélyekről szól, bár nem törvényszerű, hogy csak azokra korlátozódjon (lásd Gal 5:19-21). A szem kívánsága, bár kétségtelenül kötődik a testhez, a gondolatainkig, vágyainkig hat; azokra a dolgokra utal, amelyeket mihelyst meglátunk, rögtön meg is akarunk szerezni (lásd 2Móz 20:17). Az  „élettel való kérkedés"  gondolata az Istentől való függetlenedésre utal. Mintha csak mi magunk alkottuk volna életünket, és ezért minden megvalósított dolgun...