Igazság vagy szeretet?
Gyulától 14 kilométerre van egy városka, Elek a neve. Január közepén ott jártam egy életmód szanatóriumban. Autóval mentem, és ahogy odaértem az „Elek” feliratú táblához, azt láttam, hogy egy másik nyelven is oda van írva az ’Elek’ szó: ’Alletea’.
Közel van a román határ (gyalog is át lehet menni Romániába), de egy helyi lakos azt is elmondta, hogy németajkúak is laknak itt. Végül nem derült ki, hogy ez milyen nyelv.
De egyet tudok. Amikor 30 éve a teológián küzdöttem a görög nyelvvel, egy szót jól megtanultam: ’alleteia’=igazság.
Az igazságosság világnapjára egy olyan ige jutott, amely inkább szól az igazi szeretetről, mint az igazságról. Vagy mégis? Ha onnan indulunk ki, hogy valami igazságtalan, akkor csak a szeretet mérlegén lehet értelmezni az igazságosságot. Elnyomni, kizsákmányolni, fajilag megkülönböztetni a nálam gyengébbeket, igazságtalan dolog. Ha kiállok mellettük, az az igazságosság. Így végül az igazi szeretetről kell beszélni, nem is az igazságosságról.
De az is biztos, hogy ha nem tudom szeretni az ellenségeimet és imádkozni, megbocsátani az üldözőimnek (ami nem igazságos dolog), akkor nincs létjogosultsága az igazságosságnak. Fritz Baade professzor, a Római Klub tagja írt egy könyvet Versenyfutás a kétezredik év felé címmel. Ebben a könyvben a következőt írja: „Az emberiségnek a kétezredik év felé sok választása nincsen. Vagy a szelídek öröklik a Földet, vagy nem lesz örökség.” Tehát a szeretetnek kell győzni, és ezen az alapon az igazságosságnak.
Ottmaradni a harcban, mikor fárad a kéz. Az az egyetlen tarthat, ami több, mint az ész. Csak a szeretet képes, amire semmi más, hogy elveszhetett az érdek, de élni fog a világ. Az, hogy életét adja ellenségeiért, Vérét omlani hagyja, ilyet ki hallott még? Mindig súgod, hogy küzdjél, látod, érdemes volt. Többet adott a hűség, mint a pillanatot. Tűzben izzani végig, mint a legelején, Csak a szeretet visz, hogy odaérj. Közeledik az óra, már csak alig elég, Hazarepül a gólya, tudja az idejét. Vár egy terített asztal, körben millió szék, és ott van, akit magasztal a győztes emberiség.
Ez a kis ének megpróbálja megfogalmazni azt, amit lehetetlen. Mert a szeretet legtöbbször nem igazságra épül, hanem a szeretetre, amely megmagyarázhatatlan.
Mégis ezen a napon a szeretetről kell beszélni. Amíg nem győz a szeretet a földön, addig nincs értelme az igazságnak. Jézus úgy győzött a kereszten, hogy egyszerre a szeretet (úgy szerette Isten a világot /Ján. 3:16/), az igazság (a bűn zsoldja a halál /Róm. 6:23/), és a kegyelem (Isten kegyelmi ajándéka az örök élet /Róm. 6:23/) is győzött.
Az ellenség szeretete nem igazságos, hisz ők nem szeretnek minket. De addig nem lesz igazság a Földön, amíg meg nem tanuljuk szeretni az ellenségeinket.
