reggeli dicséret

És az történt, hogy valahányszor Mózes fölemelte kezét, Izrael volt az erősebb, amikor pedig leeresztette a kezét, Amálek volt az erősebb. De Mózes kezei elfáradtak. Ezért fogtak egy követ, alája tették, és ő ráült. Áron és Húr pedig tartotta a kezét, az egyik erről, a másik amarról, úgyhogy a két keze fölemelve maradt napnyugtáig. Mózes II. könyve 17. fejezet 11-12. verse Az erő igenis számít. Nem mindegy milyen kondiban vagy, milyen a fizikumod. Ma már abból is megmondják, hogy milyen hosszú és egészséges életre számíthatsz, ha megmérik milyen erősen és milyen hosszan képes szorítani a markod. Épp ezért egyre többen, nekifogtak az edzéstervek kivitelezésének. Hetente 4-5 alkalom a megfelelő gyakorlatokból elegendő ahhoz, hogy karban tartsuk magunkat. De mi a helyzet a lelki erőddel? Egy jó sportoló pontosan tudja, hogy nem csak a fizikai erő számít, célja eléréséhez mentálisan is erősnek kell lennie. Ma az élsportban, pl. úszásban századmásodperceken múlik minden. Milák Kristóf 49,48...

Igyekezz kipróbált emberként megállni Isten előtt, mint aki nem vall szégyent a munkájával, hanem helyesen fejtegeti az igazság igéjét. Timóteushoz írt második levél 2. fejezet 15. vers Én nem szeretnék kipróbált ember lenni. Én csak nyugalmat, békét és egy egyszerű életet szeretnék. - gondoljuk ezt elég sokan. Hiszen, ki vágyik próbatételekre, harcokra, bizonyításra vagy épp olyan helyzetekre, amikor megkérdejelzzük még azt is, hogy van-e értelme mindannak, amit teszünk? Szerintem kevesen. Kipróbáltnak lenni felelősség. Miért? Sokat gondolkodtam mostanában azon, hogy merre tartok az életemben, milyen lezárásokat tettem, mit kezdtem előről vagy épp mit tanulok és persze ott van az állandó nagy kérdés is: mit kell tennem, hogy betölthessem a helyemet, a feladatomat a világban? Ez nagy kérdés, mert az utóbbi hónapokban újratervezésben vagyok és nehezen találom az irányt. A kipróbáltság, tehát felelősség. Kipróbáltnak lenni azt jelenti, hogy átéltünk helyzeteket, tapasztaltunk nehézségeke...

Térjetek meg, mert elközelített a mennyek országa! Máté evangéliuma 3. fejezet 2. vers Mielőtt Jézus megkezdte volna a szolgálatát, Keresztelő János ezzel az egyszerű, mégis megrázó mondattal szólította meg az embereket. A megtérés szó sokak számára ijesztően hangzik, pedig az eredeti görög kifejezés ennél többet jelent. Azt jelenti, hogy változtasd meg a gondolkodásodat, fordulj másik irányba, kezdd el más szemmel látni az életedet. Mindannyian kerülünk olyan helyzetbe, amikor érezzük, hogy valami nem jó irányba halad. Egy kapcsolat, egy szokás, egy döntés vagy éppen a saját gondolkodásunk. Mégis sokszor inkább továbbmegyünk ugyanazon az úton, mert félünk a változástól. Ismerős maradni ott, ami rossz, mint elindulni valami új felé. Keresztelő János nem egyszerűen azt mondja, hogy legyetek jobb emberek. Azt hirdeti, hogy Isten közel jött hozzátok. A mennyek országa elérhető közelségbe került. A változás ezért nem egy magányos küzdelem, hanem válasz arra, hogy Isten hív bennünket. Nem a...

Jézus így válaszolt: Bizony, bizony, mondom neked: ha valaki nem születik újonnan, nem láthatja meg az Isten országát. János evangéliuma 3:3 Egy tökéletes világban bátran leírhatnám ezt a mondatot: Az élet a szeretettel kezdődik. És senki nem érezné kirekesztve magát. Senki nem mondaná, hogy ezt ő nem így élte meg. Nem lennének olyan nők és férfiak, akik erőszak áldozatai lettek. Nem lennének kórházban hagyott csecsemők, nem lennének tele a gyermekotthonok, és nem lennének olyan párok sem, akiknek a legfontosabb vágya beteljesületlenül maradt. Egy tökéletes világban. De ebben a világban sincs minden veszve. Hihetetlenül felemelő, átformáló érzés megtapasztalni, amikor valaki úgy szeret, ahogy vagy. Nem akar megváltoztatni, nem akarja, hogy extrovertáltabb vagy introvertáltabb, hogy kecsesebb vagy sportosabb legyél a kedvéért. Nem kell eredményeket felmutatnod, magasra tűzött célokat elérned, hogy kiérdemeld a figyelmét, hanem úgy szeret, ahogy vagy. Azt az embert szereti, aki te vagy. ...

Az az indulat legyen bennetek, amely Krisztus Jézusban is megvolt. Pál levele a filippiekhez 2:5 Minden nehéz élethelyzetre van egy egyszerűnek tűnő keresztény megoldás: csak tegyük fel magunknak a kérdést, mit tenne Jézus? Ez önmagában jó megközelítésnek tűnik, hiszen ő a mi példaképünk, a valóság azonban ennél árnyaltabb. Talán már te is észrevetted, hogy vannak olyan akadályok, problémák, amikor hiába tesszük fel magunknak a kérdést, nehéz kitalálnunk, pontosan mit is tenne Jézus. Hiszen ő még soha nem volt olyan konkrét helyzetben, hogy órákat késett a vonatja, elalvás előtt (vagy éppen helyett) órákig görgette a Tiktokot, mert nem tudta letenni a telefont, vagy épp este, miután hazaért a munkából, már nem volt ideje és energiája megfőzni a másnapi ebédet. Pontosan emiatt, az első keresztények nem azt a kérdést tették fel maguknak, mit tenne Jézus, hanem egy éneket költöttek, aminek első sora így szól: "az az indulat legyen bennetek, amely Krisztus Jézusban is megvolt.” Egyrés...

Gyermekeim, ne szóval szeressünk, ne is nyelvvel, hanem cselekedettel és igazsággal. Ebből tudható, hogy az igazságból valók vagyunk. És akkor az ő színe előtt azzal biztatjuk a szívünket, hogy bár a szívünk elítél, Isten mégis nagyobb a mi szívünknél, és mindent tud. Szeretteim, ha pedig a szívünk nem ítél el, bizalommal szólhatunk Isten előtt; és amit csak kérünk, megkapjuk tőle, mert megtartjuk parancsolatait, és azt tesszük, ami kedves őelőtte. János első levele 3:18-22 A hitünket – a kapcsolatunkat Istennel – sokféleképpen éljük meg. Ami az egyikünket feltölti, segíti az Istennel járásban, az nem biztos, hogy ugyanolyan lelkesítő a másikunk számára. Ez így természetes, hiszen más és más lelki alkatúak vagyunk, különböző lelki ajándékokkal megáldva. A másokról való gondolkodás az egyik ilyen mód. Mindannyian meg tudjuk tenni – mindannyian másként, a lehetőségeink és képességeink alapján. Ha elmulasztjuk megtenni azt, amivel másoknak segíthetnénk, azt Jakab, bár lehet, hogy radikáli...

Mert mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri, önmagát pedig elveszti vagy romlásba viszi? ‭‭Lukács evangéliuma‬ ‭9‬. fejezet 25‬. vers Blaise Pascal, a francia polihisztor Gondolatok című művének 233. töredékében a következőt írja: "Vizsgáljuk hát meg ezt a kérdést, és állapítsuk meg: "Vagy van Isten, vagy nincs." Mármost melyik felfogás mellé álljunk? Az ész ebben nem dönthet: végtelen káosz választ el bennünket. E végtelen távolság legvégén szerencsejáték folyik, s az eredmény fej vagy írás lesz. (...) Mérlegeljük, mit nyerhet vagy veszíthet, ha fejre, vagyis arra fogad, hogy van Isten. Értékeljük ezt a két eshetőséget: ha nyer, mindent megnyer; ha veszít, semmit sem veszít. Fogadjon hát habozás nélkül arra, hogy van." Rövidebben megfogalmazva valahogy úgy is mondhatnánk: ha hiszünk Istenben és életünk végén kiderül, hogy valójában nem létezik, nem veszítettünk semmit. Volt egy szép életünk, igyekeztünk erkölcsileg és morálisan helyesen élni azt a né...